星期一 2024年 4月 22日
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龍的傳說

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华人新年前经过牛车水,龙的灯饰已经高高挂起,有缠在柱子上的龙,有腾云驾雾的龙,也有正在戏珠的龙,在暗夜中闪着耀眼的光芒。四周是熙来攘往、摩肩接踵的人群,入夜的马路上仍然车水马龙,大家都在为一个即将到来的节日而忙碌。

真快,兔年过去了,今年是龙年。龙在华人的眼中,是一种吉祥的动物。相传龙能飞行,擅变化,还会呼风唤雨,但龙和麒麟一样在现实中并不存在,是人们想象中的动物。龙在东亚传统的十二生肖中排列第五位,对应的地支是辰。

它在中国的传说中与凤、龟、麟一起并称为“四灵”或“四瑞兽”;而青龙也与白虎、朱雀、玄武并称为四象、四神或四宫。龙属于东方,是一种集齐了九种动物特征的动物:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎。背有八十一鳞,具九九阳数。

从炎黄时代起,龙就成为中华民族各部落的共同图腾,后逐步升华为中华民族精神的象征。中国历代正史中记载龙的历史起源最早可追溯到8000年前的兴隆洼文化査海遗址,比西方还早了4000多年。所以华人都自称为“龙的传人”。龙的形象已经深深根植于中华民族的灵魂和血液中。

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古人认为龙掌管降雨,它影响农耕的收成,所以成了人们祈祷降雨的对象。它可说是一种祥瑞的存在,在东方它是备受推崇,极其尊贵的神兽。在中国古代民间传说中,龙不仅是权力的象征,也代表着力量、权威、吉祥和神圣。古代皇帝被称为真龙天子,他们穿的是龙袍,坐的是龙椅。龙袍只有皇帝可以穿,龙椅只有皇帝可以坐。

民间一般平民百姓无不“望子成龙”,希望自己的孩子能出人头地:所谓的“龙马精神”指一个人不畏艰险、信念坚定、自强不息、具有百折不挠的精神;“人中龙凤”也被用于称赞出类拔萃的人物;“鲤鱼跃龙门”则形容一个人的勠力拼搏,砥砺奋进,敢于筑梦,最后才能飞黄腾达。由此可以看出龙在人民心目中崇高的地位。“鲤鱼跳龙门”的传说流传到日本,日本人喜欢悬挂鲤鱼旗,就是希望孩子能成才,像鲤鱼一样跃过龙门变成成龙。

有关龙的来历,众说纷纭,莫衷一是。到底龙的起源是什么呢?有些人说是蛇,也有说是 鳄鱼 (水龙)或 巨蜥 (山龙);还有另一种说法:它的原型是海马。的确,它的样子看起来跟海马很相像,可是讲到体型的大小,却相差一万八千里;也有人说是龙卷风的形状,让人产生了想象而创造了龙。无论如何,我们可以确定的是,龙是一种人民通过想象结合了不同动物而创作出来的动物或图腾。

在十二生肖之中,龙是唯一虚构的动物。虽然是虚构的,但人们还是特别喜欢龙,所以每逢龙年出世的孩子总是比其他的年多。父母亲都希望生个龙子或者龙女。今年是龙年,希望新加坡的年轻人多生龙子龙女,以挽回现在生育率低落的颓势。

中国人喜欢9这个数目字,因为它有长长久久的寓意。所以画鲤鱼的时候,总是9只。上世纪新加坡中华总商会第一次在其会所外矗立起“九龙壁”,从此成了“小坡”重要的地标之一。

原来的九龙壁位于北京市东城区故宫内,1987年九龙壁所在的北京故宫被列为世界文化遗产。据资料所示:九龙壁将九条龙分置于五个空间,因为阳数之中,九是极数,五则居中。“九五之尊”指的就是天子或皇帝。

九龙壁顶黄色正龙居中,左右两侧各有蓝白两龙,白为升龙,蓝为降龙。左侧两龙龙首相向;右侧两龙背道而弛。外侧双龙,一黄一紫,左端黄龙挺胸缩颈,上爪分张左右;紫龙左爪下按,右爪上抬,龙尾前甩。

传说中中国的海分为东、西、南、北,分别由四海龙王管辖,他们能上天下海,呼风唤雨,是专门管理海洋及人间气候风雨的龙神。

那西方也有龙吗?有。东方龙与西方的龙在外形上有何不同呢?最明显的分别的是西方的龙是有翅膀的,它需要靠翅膀才能飞,不像东方龙那样能腾云驾雾、呼风唤雨、翻江倒海,喷水为农民灌溉农作物。

通常人们描述西方的龙:具有美洲狮的身体,蝙蝠的羽翼,马的头,四条腿末端有爪子,长尾巴的末端有刺。 它还有几排尖锐的牙齿,锋利的背脊,口中能喷火,且具有各种的魔法。

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对比于东方的龙,西方龙是邪恶的代表,是人们心目中的“怪兽”或“恶魔”,它能飞能喷火,经常伤害人畜,所经过的地方,庄稼往往都被烧得寸草不剩,房屋也被摧毁,可说是无恶不作。在希腊、巴比伦的神话中,基督教的典籍里,还有北欧神话、凯尔特文化以及英格鲁·撒克逊传说中,都有龙的影子。

也许受到希腊神话的影响,龙是宝藏或财富的守护者,也是贪婪与破坏的邪恶象征。所以民间就出现了许多“屠龙英雄”,能够杀死龙的人都被目为英雄而受人崇敬。中世纪以来西方文学作品中出现了大量屠龙故事或传说。至于科学家所研究出来的古代恐龙,应该与东方或西方所说的龙是两回事。他们之间是没有什么太大的关联。

作为一个龙的传人,继承五千年的传统文化和习俗,我们应该感到很光荣。多年以前我曾写过一首诗《龙的故事》;上世纪侯德健也曾经写过一首歌《龙的传人》而大受欢迎,至今仍然被传唱。

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