义山与墓碑|光华网

文：王孙文

1872年，由王友海、王求和、王宗周3人合资为族人购地，从事种植，开辟荒地，建屋栖息，称为“姓王山”，后来改为“太原山”，以纪念王氏族裔之来源。1875年为供祭祖宗，形成“闽王祠”。

目前被人们误称为“咖啡山”的武吉布朗坟场原非咖啡山，其历史也并非始于1922年，而是比那早上半个世纪，即1872年左右。算起来，武吉布朗坟场的历史应该有139年。

今天恐怕没多少人记得“姓王山”（后称“太原山”）、“二关塚山”、“新恒山亭”、“老山”、“颜永成山”等，幸存下来的，似乎就只有“咖啡山”，于是咖啡山就成了上述坟山的总称。

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今天为何突然会分享“姓王山”，而且这王氏义山也不在马来西亚，而是在南部的新加坡。这得从我家信箱收到一本老书说起。这本老书出版于1977年，当时是纪念姓王山105年而择写。

笑纹相信这义山藏有华民南来北往的纪录，也即是新马两代人的侨民事迹，对吗？可，这些埋在地下的史记纪录，可否有人将它给写下来？哈哈！

就如多皆龙贵山华人公冢有座200年前的墓碑，其主人到底是谁？相信还得等契机、时机和有心人去发掘出来。

嘉庆廿四年已卯岁春月吉旦，由男孙三大房同立，皇清显考勤朴杨步胡公之墓，这座于1819年坐落在武吉槟榔某地段的老墓，胡杨步到底是谁？

一个能拥有约18寸阔，高3尺的石碑，在204年前，胡杨步应该是不简单的人物，对吗？

至于月前，佬亲王良记带笑纹再次走访本同华民山寨的老墓，其年份更早，这说明了南来的侨民是不是先到吉打本同啊！

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乾隆庚寅年（1770年）坟墓，其主人是云霄洪百甫、林勤俭夫妇“所有”。另两座坟墓是洪百甫之女儿洪唯登（辛未/1871年），以及其夫婿铁山的李蛋观（咸丰十一/1861年），云霄和铁山皆在福建漳州府。

根据王良记的说辞，约在200多年前，27名暹罗北大年的华人，在印尼武吉士攻打吉打，苏丹邀请他们过来助战。这些华人到来后，就居留在此地。当中有洪百甫及郑天恩两人。郑天恩是与暹罗女子结婚，其坟墓多年前重修过，只有几个简单罗马拼音字“THIAN IN, ANAK LELAKI：PEK LENG”。

这几座乾隆年间的坟墓，证明华人在那个年代已经抵达吉打，并成为皇室御用重臣。这说明了数百年来的历史过程，华人可说是皇室不可缺的一角。