文：杨式丰

近来爪夷文风波又被撩起，华小在我国的法定地位又被吉兰丹穆斯林教师公会入禀法院挑战，这些转变让华教面对更大的挑战。

之前华教人士只是面对取不到华教福利，现是进入连守护华教的基本教育法令也被无理挑战。这些应归于政治因素，政治人物的私心也好，不了解教育也罢，就是因这因素，我国的教育处于这些争执中，无法跟外国比较而原地踏步。

在我国，不难看到越来越多有经济有能力的家长，把孩子送入国际学校，因他们对国际学校教育方式比对我国教育方式更有信心。但是，教育部似乎没有探讨这方面的数据，为何我国会流失这么多的学生，家长宁可把孩子送进国际学校。我们如要在教育上有更好发展，就应在政治上有个突破点。

以下是我国华教历史中，几个重大事件供大家参考：

（一）1953年各州华校董事联合会、华教教师联合会总会、马华公会联合组成通称三大机构，共同向政府争取华文教育公平合理的权益地位，这关系维持到1975年。因我国政治局势的演变，马华公会领导人替换，三大机构在华文教育的地位随之受到影响。1961年教育法令发布后，马华领袖倡导华文中学接受改制，1968年马华反对创办独立大学，1975年6月25日，董教总宣布与马华在华教问题上正式分道扬镳。

（二）马来亚联邦和砂拉越在60年代，沙巴在70年代初，华文中学被改制为英文中学，改制前这三个地区共有164所华文中学，其中84所为私立华文中学，其它为政府资助中学。1966年马来西亚有90所华文中学，其余为沙巴政府资助的华文中学。1970年，全国还有66所华文中学，过后全国也有60所华文独立中学。由于华文中学的改制，我国失去104所华文中学，这是华教永远的悲痛血泪记载。

2000年，从政坛退隐的前教育部副部长李孝友，在董教总于雪华堂主办的“从华文中学改制看宏愿学校”汇报上现身说法，他在60年代大力鼓吹华文中学改制，深感受骗，公开向华社道歉，更要求华社全力支持董总。

1961年前，政府已有资助部分华文中学，并主办以华文为媒介的华文中学高初级文凭考试。后来，政府改变政策，利用全部津贴资助改制中学，并停止华文中学所有考试，掀开了席卷全国华文中学改制风暴的黑暗一幕。70年代下半期起，政府逐步把英文中学，包括改制的前华文中学改为马来文中学。

回顾这段悲痛的华文中学改制岁月，政府通过1961年教育法令，采取两步走策略，先把华文中学改制为国民型中学后，再改为国民中学。同时，政府也先把华文中学董事会改为国民型中学董事会，最终废除国民型中学及其董事会，使之名存实亡。整个蚕食过程跨越1961年教育法令到1996年教育法令，历时36年。

这证明政府确实采用《1956年拉萨报告书》所主张的“不能操之过急，必须逐步推行”策略来落实最终目标。

重看今天的爪夷文事件，我们从未反爪夷文，而是要求不纳入正课而已。其实，若把爪夷文加入美术课，事件就能画一个圆满句号。但前朝政府及现今政府的策略，已经伤害到各族间的和谐。

如今年在槟州展开的四年级爪夷文问答卷，一间华小若是以纯友族生就读四年级的班级，或许会一致通过学习爪夷文。另一间是50%不通过对50通过%的华小，向来和谐的各族家长们又是否会因为这事件而造成一人一面呢？

这事件终需追究前朝政府的教育部部长和副部长,从他们先鼓吹及到后来的推销，我们不难看到，从信心满满的要实行，演变成受到华社压力而变无力挽回的结局。他们忘了华社的委托，忘了华社最注重的教育，事实更证明，无论国盟的华社代表或希盟的华社代表，还是无法做到政教分离的政策，而我们也只能期待未来的当权者，能为我们华教争取应有的权力。

就拿新一代年轻领袖，可能如果换了凯里或鲁努依莎等开明派领袖来带领这个国家，才可能看到华教有希望。希望家长们认真看待以上的华教史记。

目前我有接触过能接受爪夷文的家长和能接受双语教学的家长，但希望家长们能拿出少许的时间来阅读我国华教的历史。让我们维护着早期的华教工作者，不仅尽心尽力，牺牲奉献在所不惜的精神意愿，为的是让下一代能在以华语为主的教学下，传承着华社的文化习俗。

1996年教育法令，所有的国民型华文小学，都以华语为其主要教学媒介，国语英语是为必修科，千万别重蹈覆辙前教育部副部长李孝友的；我很痛恨欺骗我的人，我很天真地受骗，而来骗大家这一生伤痛代价。