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物管人 —— 共管生活纠纷调解剂 在冲突与温情之间，化解的力量

共享资源，纠纷难免 “经理！为什么他把垃圾袋放在我门口？” “电梯又坏了！昨天才修好，今天又关了！” “他的冷气滴水，害我衣服全湿！” “为什么商铺可以用住宅的访客车位？”
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马华启蒙文学传统的探讨

马华启蒙文学不仅是文学史上的一页，更是一段思想史的记录，集中在1950年至1970年间，是一个充满理想主义与社会关怀的文学黄金期，对日后马华文学的发展影响深远。
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贪污是爱国行为吗？

也许你会觉得这是两码事，却希望你摊开胸襟深思，难道倒挂国旗就是十恶不赦的叛国者，蓄意违反法律、破坏社会和谐的就爱国？
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当国旗变成政治的道具

除了谴责阿克马的不当言论，民众也应该强烈批评团结政府对此等行为的不作为与纵容。在国家最需要稳定、团结和理性的关键时刻，政府却放任政治分裂分子到处放火，令人失望。
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爱国，需要的是认同，不是恐惧

8月国庆月一到，马来西亚各地洋溢着爱国氛围。学校、商家、社区组织纷纷悬挂“辉煌条纹”以表达对国家的热爱。然而，这份象征团结与荣誉的旗帜，在某些场合却因为悬挂方式错误、图案有误而引发轩然大波。
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乔治市艺术节，真的褪色了吗？

搞艺术，可以豪掷千金，金碧辉煌，铺张如市，自是耀眼夺目；也可以精打细算，花小钱办大事。
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创造价值，而非只争输赢

关税谈判是一面镜子，映照出领导者在压力之下的判断力与取舍能力。
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爱国不该流于表面

8月是我国国庆月，无论政府、私人界或者非政府组织都会在整个8月到9月以各别方式大事庆祝。最常见的就是在建筑物周围和公共场合张挂国旗，举行各种活动，以表达对国家的热爱和自豪。
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第13大马计划 政府继续画大饼

政府宣布总开支高达6110亿令吉，乍看之下是雄心勃勃的国家建设工程，但细看内容，却令人失望。
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从泰柬冲突看安华的坚韧

这个世界没有完美的领袖，安华的政策或许有时未如预期，但至少他是一个愿意聆听、愿意修正的领导人。
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奢侈品课销售税，何来济富之说？

税收之道，不惟在于“向谁收”，尤在于“如何收”。团结政府此番所为，乃是着眼于结构性改革，既以现行销售税体系涵盖奢侈品，无须另起炉灶增设全新的奢侈品税。
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你几岁买到人生第一间房？

马来西亚国家房地产信息中心（NAPIC）与银行业的数据显示，我国首购族的平均置业年龄，由过去的25至28岁逐步推升至30岁甚至更高。高企的房价、持续上涨的生活成本及贷款门槛，迫使许多人延后购房计划。
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死鸭子嘴硬

终于，首相安华领导的政府承认，截至今年6月底，中央政府的债务总额达到1.3兆令吉，高于去年底的1.25兆令吉。这个数据也证明了我之前所说，安华宣称政府的债务减少200亿令吉，实际上是少借，并不是国债减少。
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人民困苦，国家倒退，民意忍无可忍

是时候了，安华必须为他的失败政策、破产承诺和灾难性治理负责。人民已经发出信号，大马不能再拖下去。唯有换掉这个脱离现实的政府，国家才有希望重新走上正确轨道。
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女儿想参政，社会却问她谁煮饭

单身的女性从政者，会被贴上“女强人”的标签，伴随而来的是“以后嫁不出怎么办？”……
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《我是为你好》的陷阱：共管楼宇摩擦的起点

在共管楼宇的日常里，最容易挑起火药味的，不是恶意攻击，而是那一句听起来充满善意的陈述——“我是为你好。”
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《After Work Fest：槟文创演出的第一只螃蟹》

对槟城来说，《After Work Fest 2025》是一次成功的“原型测试（prototype）”，一次可被复刻、可被优化的“实战演练”。
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尊重每一双劳动的手

职业没有高低贵贱之分，肯学、肯做，就有希望，就有出路。
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看谢诗堅如何为马华启蒙文学定位

大马虽然没有经历类似发生在中国的五四运动， 然而启蒙文学在本土的滋生与萌芽是有迹可循的，其传统贯穿于国家独立（1957年）前后的文学作品中，与其他类型的作品在不同时期共存并茂。从逻辑上讲，若无启蒙，何来觉醒和改革？社会如此，文学亦然。
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关注医疗两级化

朋友跟我说，如果要稳住技术性的员工不跳槽，最直接的方法就是提高工资和福利。但是，我们看看马达尼政府的做法，他们却是通过推行“卫生部伙伴”计划（Rakan KKM），鼓励人民从公积金局第二户口拿钱出来医病。
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