异言堂

借鉴宋朝的教育制度： 士大夫精神与书院制度

宋朝（960-1279）是中国历史上教育和文化最为发达的时代之一。这个时期的知识分子群体才华横溢、学识渊博，不仅能文能武，还能吟诗作画。宋朝的教育制度和文化氛围，为中国历史留下了浓墨重彩的一笔，使其成为文化繁荣的象征。
异言堂

希盟的“体制改革”已经沦为一场笑话

若希盟进一步用恶法来对付发表“冒犯性评论”的人士，则是荒谬的高压手段；把人民对政治领袖的批判当作“网络霸凌”，更是牵强且不合逻辑。
- Advertisement -
异言堂

被消费的文化

屡次出现的广告，会有洗脑作用，加上看到别人也拥有，你就会不假思索的把东西买下来，最后却发现大家都没有在用。
异言堂

推动和谐的槟城

我们需要给后代一个和平、繁荣和多元的生活环境，让他们在没有种族隔阂和歧视的环境中成长。
- Advertisement -
异言堂

华教是华社的瑰宝，不容伊党无理取闹

很多华裔商家企业在发迹后也会转身回馈社会，例如老虎牌啤酒长期资助的华教义演，一做就做了30年……
异言堂

以前批评禁酒，现在连赞助也不行？

还记得在上一届6州州选时，我们经常听到要喝酒、要穿短裤、要赌博，就得支持希盟，支持以希盟为首的团结政府。今天我们看到的，连支持华小基设发展因有涉及啤酒公司赞助的活动，也要被调查。
异言堂

怀念才子律师李国良

如果要说律师界里才华洋溢，不只能言善辩，而且还能写出一手好文章，出书表达本身经历与情怀的人，我首推聚文学、法律与政治于一身的李国良律师、小说家（1927-1992）。
异言堂

东西就是不一样

在砂拉越，除了有华人、马来人，还有三十多个不同的土著族群。他们的宗教信仰和文化习俗多得数不清，虽然看似复杂了一些，但是没有发生种族冲突或是故意阻扰刁难某个族群的事，也没有极端分子搞破坏。
- Advertisement -
异言堂

极限躲子弹，老川回来了

2024年7月13日，美国共和党领袖川普在宾州举行的集会上遭遇枪击。他遇袭后不一会儿，便站起身振臂握拳高呼“Fight！”，喜提“人生Shot”。川普不顾右耳枪伤以及脸上血痕，高举拳头呐喊的画面在过去的星期日登上了《时代》杂志封面。
异言堂

阅读的真正价值

由古至今，我们常会用“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”这句谚语来鼓励大家读书。句中的“黄金屋”是指荣华富贵的生活，“颜如玉”则是貌美女子。
- Advertisement -
异言堂

四喜临门

当年她和黎明、海洋及黄河于1952年起录制广播剧《四喜临门》，当时4人广受欢迎，直到1986年拍摄同名电视剧结束，而今英姑离世，让人不禁感叹：“昔日Empat Sekawan全走了。”
异言堂

潮州歌谣《百屏灯》

有一回作家协会开理事会，开完以后我走下楼要回家，却听见楼下传来一阵熟悉的乡音--潮州歌谣。
异言堂

“小屁孩”和“小卡拉米”

我在不久前通过脸书，分享了一篇讲述丘吉尔名言的文章，并引用了其中一句话，即“如果你对每只向你吠的狗，都停下来扔石头，你永远到不了目的地”。
异言堂

人生的糖尿病

说好听的话，不可以骂人、不可以发脾气，不可以大大声跟别人讲话，不可以用“笨”和“傻”的字，这就是我所谓的现今社会的“糖尿病”。
异言堂

非巫裔没投票？

华社过去很支持希盟，而希盟却忘了支持的选民不是希盟永远的铁票。希盟政府不能只讨好单一群体，或采取“绿潮”政策，反而忘了初心该以全民为本、公平对待各族，正视各族的心声。
异言堂

中国历史中的“民不聊生”

“民不聊生”不仅仅是一个词语，更是历史上无数次动荡与苦难的见证。
异言堂

华小一间都不能少

独立至今，所有对母语不利的政策一直困扰华小，让所有爱护华教的人士疲惫不堪。尽管如此，大家还是要继续守护华小，一间都不能少。
异言堂

维护跳槽文化不保证政权长久

希盟开口闭口都是说谎，在野时答应降低燃油价格，执政后却调涨油价；以前捍卫言论自由，如今限制言论；以前抨击政治青蛙，现在却维护跳槽文化。
异言堂

马来文的重要性与掌握--国人的责任

马来文是我国的国语，也是官方语言，这一点毋庸置疑，因此在我国马来文的重要性不言而喻，尤其是任何人想要申请进入国立大学或任职公务员，SPM马来文科目必须考取优等成绩。
异言堂

禁止外劳掌厨，捍卫槟城好味

早在2014年，时任槟州首长林冠英所领导的槟州行政议会已经议决2016年起禁止外劳掌厨的政策。槟州作为一个闻名遐迩的美食天堂，佳肴美味丰富多元，底蕴深厚。
21 22 23 24 25 Page 23 of 84