
过去的峇峇娘惹自成一派,充满神秘色彩。槟州华人公会在时代变幻后敞开大门,为你掀开南洋贵族神秘面纱。
报道:司徒瑞琼、摄影:陈启新
与其看《小娘惹》,不如在来临的周六(7月5日)亲身来感受娘惹优雅打“Cherki”,在牌桌上斗智的闺阁之乐!
峇峇娘惹一直被其他族群看作“神秘般的存在”。旧时代峇峇娘惹都口操英语,被认为是出身显赫世家、社会的顶流精英,生活文化充满神秘色彩。

旧时身穿彩色哥峇雅,含蓄中透露南洋妩媚的娘惹躲在深闺,除烹煮美食和做珠绣外,闲暇时最大娱乐就是呼唤闺蜜,大玩“Cherki”牌。
由峇峇娘惹成立的槟州华人公会在来临的“2025年入遗庆典”,给人们掀开娘惹日常生活面纱,带人们穿越过去,一尝纸牌游戏Cherki乐趣。
庆典制作人黄雯妮受访时指出,入遗庆典分“文化体验工作坊”和“动感特区”二大区块。工作坊涵盖23项手作、烹饪和游戏,包括纸牌Cherki。
“Cherki是旧时娘惹钟爱的休闲娱乐,以前只有娘惹们在玩这款纸牌。”
她说,Cherki纸牌图案设计类似韩国花牌,玩法则像中国麻将。每年的手作坊均会出现一些难度较高手作或桌游,Cherki则是今年难度之最,堪称“5星”。

麻将被戏称为中国“国粹”之一,玩家在牌桌上你来我往靠的可不只是运气,更多是专注、记忆和算法,“牌技”才是胜负关键。
“Cherki玩法与麻将异曲同工,同样是4人一桌,4种图案代表不同点数。玩家要推算其他人牌面,出牌要有章法。”
今年入遗庆典各工作坊站点主要分布在4条街道,即打铜仔街、打石街、大铳巷和椰脚街末端。
部分站点也设在打铜仔街公园、打石街青年中心、大铳巷的福德祠和龙山堂邱公司,“动感特区”则集中在谢氏公司,还有主打古早味游戏的南洋童趣”。
槟州华人公会的“峇峇娘惹旧时光”体验工作坊,就落在打铜仔街公园。
“到时,公会会员会向人们讲解Cherki由来,为何被娘惹钟爱,还有玩法。”

槟州华人公会在当天工作坊,还会带来人们熟悉的马来播棋(Congkak)、马来传统宫廷舞蹈Inang,及过去社交场合必跳的“柔捷舞”(Joget)。
这些峇峇娘惹所爱的休闲娱乐,在在展示他们的日常生活文化,已与马来文化完美融合。
“饮食”最能共情
“饮食”在众多非物质文化中,最能叫人共情。阔别约5年后,今年入遗庆典重新带回饮食文化,从一杯“南洋咖啡”出发,给公众用味蕾,品味文化厚度。
黄雯妮说,入遗庆典之前因条例和冠病等因素已多年不接受社区,提呈饮食文化工作坊。
“但食物又最能展示一个族群的文化核心价值。所以,我们认为是时候让饮食文化回归。”
当天共有4个群体带来饮食工作坊,一律设在椰脚街末端(叶公司毗连)停车格上。

她表示,现代是奶茶和咖啡连锁店当道,但一杯风味十足的老式咖啡店“Kopi”,于老槟城仍旧无可取代。
“这,就是我们说的南洋咖啡。老式咖啡味道已刻在我们的文化基因里。”
她说,槟城藏珍今年带来的“南洋咖啡工作坊”,会将选豆、炒豆、磨豆到如何泡出一杯道地老店咖啡全过程,完整呈现人前。
另外,槟州印裔穆斯林联盟将带来传统糕点“Kolkatai”,是印穆在回历新年第10天,家中必备的咸口小吃,意谓展示家庭团结。
南洋美食多配饭,尽管印裔群体组成的“香料与咖哩工作室”,其实是舞蹈工作坊,但今年就是要给人们带来印度香饭(Biryani)的迷人风味,展示煮饭的艺术。
“还有纳图科泰纳加拉塔文遗协会,要表现他们群体的煎米丸子(Kuzhi Paniyaram),让人们从味道中认识他们。”
她也说,印裔族群深爱陶器,槟城兴都协会要将旧时代的厨房搬来,给公众展示早期印裔人家厨房的陶具器皿,名为“陶艺复兴”。
“这些吃的用的,都在展示各群体的生活文化。像槟城古吉拉特协会就相信盛在陶壶里的水,都会变成有益的健康水!”
在这信念下,印裔古吉拉特人(Gujarati)世代钟爱陶壶,家家户户都会装鉓自家陶壶,展示主人喜好个性。
当天,协会便会透过设在打铜仔街上的“玛特丽陶壶装鉓工作坊”,教公众如何给陶壶“上妆”。
把桌游搬到路上
桌游是新生代的玩乐风尚。LUMA今年将把桌游“三轮车也疯狂”搬到路上,在打铜仔街路面打造让大人小孩都须拎着走的立体三轮车,大玩“路游”。
黄雯妮说,LUMA过去推崇“从玩乐中认识古迹”的信念,设计以乔治市百年老店屋为主题的桌游,风靡一时。
“店屋桌游是有难度的,玩家要边走边解决问题。但三轮车是LUMA桌游中最简单的,先达终点者赢,最适合小孩。”
她说,今年的三轮车桌游将化身为置放路面“加大版”,让人们拎着三轮车赶终点,是全场最佳打卡点之一。
“当然,站点上也设有普通版桌游,供人们坐下玩乐。”
7月仲夏,粉红扶桑俱乐部将通过“通往银河之门径”工作坊,将日本“七夕祭”的大彩灯笼带来,为入遗庆典点缀唯美浪漫色彩。

黄雯妮说,7月7日是乔治市入遗,在日本则是七夕祭或“星祭”,近似中国农历的“七夕”。
“日本人同样视这天为浪漫节庆,与乞巧节一样求取五谷丰登和良缘美满。挂灯笼用意,是期许彦星与织姬(雷同牛郎织女)能相会。”
每年当天,日本人会将灯笼挂在屋檐上,大彩灯笼上垂下的条条流苏,是为祝福。
黄雯妮说,协会在当天工作坊上会让人们手折纸鹤,挂上备好的大灯笼上,祈愿祝福。
展示藏匿在乔治市的德式建筑元素
今年入遗庆典主题是“门与门道”(Doors and door ways),意谓敞开大门,迎人入屋一探古迹文化。马德友好协会就要给槟民展示,藏匿在乔治市里的德式建筑元素。
位处日本横街的“生活公市”,是乔治市内第一座平民组屋,在你不经意游走时,可曾知道它的设计中隐藏着德式建筑元素?

黄雯妮说,马德友好协会是次带来了贴合主题的工作坊。原来市区里很多建筑都有德式元素或受其文化影响,包括吉灵万山。
“就连椰脚街甲必丹吉林清真寺与德国也有渊源。人们当天到访,便有分晓。”
另外,黄雯妮也建议父母,可带孩子们尝试海珠屿五属大伯公带来的“拓印”,该庙会备好华人几乎家家户户都供上的“天官赐福”神牌印刻,让人们体验拓印技术。
以“大门”为设计概念
为表现今年入遗主题,黄雯妮说世遗机构办公室前路段便会以“大门”(Entrance)为设计概念,迎游人一路入内,以店屋内部结构,分站设点。
老店屋结构设计主要分五脚基(Five-Foot Way)、前厅(Living Room)、天井(Airwell)、头前房(Front bedroom)、后尾房(Rear Bedroom)、厨房(Kitchen)和后院(Courtyard)。

“我们把不同路段,假设为房子的某一结构。如五脚基是打铜仔街,再把适合在五脚基玩的如桌游,将其站点设在这路上,如此对应分类。”
她表示,这是为让人们重新感受百年店屋的设计,了解店屋各部份结构,对应在生活中的功能作用。
另外,去年入遗庆典迎来1万8000人次到访,今年在经费紧缩下,黄雯妮坦言过去深受欢迎的“彩色峇迪”,游人今年只可现场试染,无法带回。
浮罗山背文遗协会的“彩色峇迪工作坊”,一直是最受欢迎的手作坊之一,大排长龙。往年,人们在尝玩后可将本身试染的峇迪带走。
“但人数太多,我们经费已无法负荷。如果该协会有出售手工包,人们可自行购买以回家试染。”
她也提及,世遗办公室今年也鼓励游人到场后扫描手册二维码,以电子手册取代传统纸版。
“今年只印有2000份实体手册,先到先得。其他游人可通过电子版,游走全场。”
“动感特区”以舞迎客
感受文化永远是动静皆宜。黄雯妮说今年“动感特区”将全数设在谢氏公司,以舞迎客。动感特区会有暹罗的玛诺拉舞、欧亚人的葡式舞蹈、 马日协会的盆踊恋歌和其他马来与印裔传统舞蹈等。

入遗庆典会于当天(7月5日)下午6时开始,一直持续到晚上10时。大会将出动160名志工,加上工作人员是近200人协助全场解说,以及协调工作。
由于天气炎热,她也提醒公众配合“绿色庆典”,能自携水壶,以随时从现场水机取水、补充水份。世遗也鼓励游人携带迷你风扇和雨具,以备不时之需。
“期待大家一起来感受我们的文化之美与厚度,值得世代传承。”