文/林武灿
如果有锺灵生说他不知道汪起予先生是谁的话，那么他不会是真正的锺灵生，因为只要锺灵生一翻开作业簿，锺灵校歌就会出现眼前，并注明“汪起予作词“。
汪氏不只擅长文学诗词书法，其乐律和艺术造诣亦高。他采用了纽约康奈尔大学（Cornell University）校歌《Far Above Cayugo’s Waters》曲调，编写了锺灵中学校歌，让后人百年颂唱。
汪起予（1880-1939）原名昌期，字凤来，中国江苏太仓人，毕业于龙门师范，曾以清朝补博士弟子身分，执教于江淅一带。他在20年代来马，先执或掌教于柔佛与马六甲，他的古典诗词带动与滋润了马来亚的文化生态，并为本邦的多元文化注入新元素。
汪先生的教育理念深广，折射在校歌里的就有开头这么两句：“槟屿屹屹，华裔林林，何以进文明？二十世纪，学术竞争，岂敢后他人？”我发觉到他的两位终身执教锺灵的儿子明与竞的名字，也出现在这课词里头，这是一种无独有偶的巧合或宿命？作为教育家，他认为教育有实现社会进步和民族复兴的功能，并反映在他那篇《锺灵学校之史略》的内容里。
汪起予于1923年开始任教锺灵，共十六载而卒。他曾与黄照青、梅英荣共同代摄锺灵校政。他也与陈少苏与管震民被誉为锺灵三老。曾任光华日报主笔的他，在《光华日报二十周年纪念刊》发表了一篇《槟城二十年之华报概况》，记录了那个年代的华文报业风貌与史实。
我虽没有福分被汪起予先生教过，却曾被他的一位儿子汪开明教过，在初一班上了他几堂介绍摩登数学（Modern Maths）的课，据知这是他作为数学老师退休前夕的任务。而我与另一位同学郑经明，也因为要为学生们成立锺中华文研究会，在高一时拜访了汪起予先生的另一位儿子汪开竞，以及陈仲敏两位老师，并获得他们的祝福与支持，因此经明与我则分别担负起筹委会及第一届的主席和总务职。
这华文研究会原本是华文老师们在休息时一个吟诗喝茶与交流的“倶乐部”，时而他们也会闲来写些毛笔字挂在会所（即当时留下来的旧图书馆馆址）。其中要算突出的，应是何愚老师的那幅“龙飞凤舞”竖表书法。
接手华文研究会后，我们就主办了一个《青年的自觉》讲座会，并诚邀汪开竞与陈仲敏老师为主讲人。在这两位老师的醍醐灌顶之下，过后我就参加了一场演讲比赛，并以《青年的自觉》这主题，拿了个全校亚军，师恩难忘。
汪开竞老师毕业于中国上海同济大学，1957年锺灵中学为他出版了《彼南劫灰录》，记实了3年8个月日军铁蹄下的人民生活。此书在2018年再获得雪隆中华大会堂的重印与出版。汪老师一共在锺灵教了39年书，1972年退休后，再往锺灵独中任教，1976年病逝于槟城中央医院，终生未娶。汪氏父子两代3人对华教终生的付出，乃不可磨灭的贡献，足以名垂青史。
找工作， 就找这里!
- Social Media Marketing Executive
- Advertising & Marketing
- Kuala Lumpur
-
MYR 6K /Month
- PHP Software Developer
- Information Technology
- Wilayah Persekutuan
-
MYR 6K /Month
