主讲嘉宾与众人在“神奇的马来西亚”敢讲才有料政治分享会上合照。
时政专栏作者洪伟翔律师认为，马华不应退出国阵，就像当年民政党退出国阵，结果加入国盟换来人民的遗弃，马华要看整个党的长期斗争目标，并指如今行动党正在“马华化”，成了“马华2.0”，而马华则要反过来成为“行动党2.0”，像行动党过去那样敢言敢怒。
他说，马华必须坚持做正确的事，敢于监督巫统，对其不当行为直言批评。这三个月来，马华再没有出现退党潮，证明它强硬了起来。
他周六（26日）下午出席马华吉州联委会在大年Swiss Avenue酒店举办的“神奇的马来西亚”敢讲才有料政治分享会时指出，联合政府为了争取马来选票而出卖少数民族利益，在保守的道路上越走越远，而人们却选择纵容。少数民族权益日益下滑，正因缺乏有力的争取者，马华此前沉默，如今稍有改观，行动党则像马华早期的影子。
他说，民主的真谛在于竞争，要扶持其他势力，让不同力量相互制衡、良性竞争。
政治人物才是“仆人”
洪伟翔说，在民主体制下，政治人物的诠释是为民服务的“仆人”。
因为是人民投票支持，才让他们得以身居高位、衣食无忧，看看那些身居高位的政治人物，没有一个是穷人。其中安华2008年公开申报的身家就有4000万；林冠英则在槟岛核心区买得起300万的洋房，尽显身居高位的政治人物没有一个是穷人的说法。
针对有人评议行动党帮助赵明福家人16年，民众没资格骂他们，其实很多人当初支持他们，正是因为他们挺身而出为赵明福发声、反对莱纳斯项目、高喊“马来西亚人的马来西亚”。如今变得沉默，被骂难道不是活该？
大马华人是堂堂正正国民
洪伟翔说，大马华人是堂堂正正的国民，华人文化也是堂堂正正的，很多人竟然忘记与生俱来的权利，华人连基本权利也忘记了。
他说，这是不容置疑的基本人权，尊重从来不是单方面的事情，这一点许多人似乎已然忘却。不是说有马来友族在场，我们就要包头以示尊重，在斋戒时，不能在他们的面前用餐？难道华人连这基本权利也忘记了。
他指出，在清真寺，从来没有叫华裔女生包头，女议员开了先例，即便只是去马来人的宴会上发放救济金，也包头示人，这是退步，与生俱来的权力竟说不尊重，这就是霸权，现在在马来西亚越来越保守，底限越退越低，喝酒是与马来人无关，民间老百姓并不极端，变成极端是政治人物搞出来的把戏。
民政党某华裔领袖在“安华下台”集会上表现值得称赞，面对全场数万名马来同胞，对方坚持用华语发言。这也说明马来同胞在场并非我们不能说华语的理由。
他说，“Madani”本质是个伊斯兰教词汇，意为“社会化的伊斯兰教”。一个自诩开明的政府，为何要用宗教词汇来定义自身理念呢？
戴子豪：行动党效仿纳吉
时评人戴子豪律师说，马华就是困在前首相纳吉效应，深受纳吉影响，马华成了最大的受害者，行动党上台后，包括制度化拨款华小课题，有那一样政策会做得比纳吉执政时好呢？
“纳吉发放援助金时，被指是在贿赂选民，他未能承认统考，又被指打压华教。可如今看看现政府，哪一样做法不是在效仿纳吉？连一马房屋都懒惰改正，可谓照单全收。”
他说，爱国诗人屈原曾写下“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的名句，而世上没有完美无缺的政治人物，但我们终究要选出一位首相，倘若大家认为有某个人能够取代现任首相，且相信他能带来更好的发展、改善人民生活，整体利大于弊，不妨学一学屈原，坚守自己的立场。
活动工委会主席为马青双溪大年署理团长罗政维，大会主席是马华吉打州联委会主席蔡通易律师。
当天购票出席该活动者约300人，活动盈余将全数转捐大年培智学校。
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