因何偏要大马华教太沉重|光华网

文/书灵

2023年11月23日是马来西亚华小深具意义的日子，法庭裁定华小拥有联邦宪法赋予合法性。与此同时，政府也会通过总检察署在法庭内，坚决捍卫华小的地位，不会让任何极端团体动摇华小在联邦宪法所承认的合法性地位。

马来西亚华文教育从1819年在槟城建立第一间私塾–五福书院算起，已有204年历史。但还有许多年轻华人对于马来西亚华文教育发展史走过的心酸路，认识不深，导致缺乏危机意识。有些甚至认为华文教育可有可无，没有必要过于维护和坚持。身为华人必须去了解马来西亚华文教育的历史由来，并珍惜前人种下的根，让我们有文化自信，才能有信心地和世界各地的人交流。

马来西亚今天保存1283间华小，确实不容易。经历了204年漫长岁月的风雨波折，与反华文教育者展开长期艰苦、曲折的斗争，付出了无数先烈们的性命、自由、血汗和奉献之后所取得的成果。

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1911年，英殖民政府推行“英文至上”的政策，对华文教育则漠不关心，让其自生自灭。1920年英殖民政府强行实施学校注册法令，其主要矛头指向华校，规定凡满10名学生的华校必须注册，而且课程、行政与卫生等方面必须符合英殖民政府要求。注册法令实施后，在1925年至1928年之间，至少有325间华校被取消注册，当时的华教领导人也被驱逐出境，遣回中国。

1941年日军占领马来亚期间，许多反日的华校师生惨遭杀害或被迫逃逃亡，绝大多数华校被迫停课。许多华校校舍被破坏，这是马来亚华文教育最黑暗的时期。同一期间，华文教育发展面对空前高涨的反殖民斗争。英殖民政府对具有反殖民传统的华文教育采取了敌视的态度，企图伺机一举加以消灭。

1948年，英殖民政府宣布马来亚进入紧急状态，许多华校师生被拘禁及遭遣送出境，一些华校因此被迫关闭。1949年英殖民政府提出以英文为主要教学媒介语来塑造“共同国民意识”及提倡”统一教育制度“。1951年初，英殖民政府公布《巴恩教育报告书》，建议以英文及马来文为媒介的国民学校取代华校。《1954年教育白皮书》建议在华校开设英文班，企图逐渐以英文班取代华文班，最终达到变质与消灭华校的目的。

1955年，马来亚联合邦举行首次大选，选举结果联盟取得压倒性胜利。不过，成功执政后的联盟政府，却没有兑现在竟选宣言中对华文教育所许下的承诺，即“让使用母语的学校自由发展，鼓励而不会摧残任何一族的学校、语言和文化”，反而处心积虑阻挠华文教育发展；第一份教育报告书即《1956年拉萨报告书》就是提出“一种语文、一种教育制度”的单元教育理念，也就是备受往后教育争论埋下伏线的《1956年拉萨报告书》第二章第12条阐明：本国教育政策之最终目标，必须为集中各族儿童于一种全国性的教育制度，在此教育制度下，马来语乃主要的教学媒介，同时维护和扶持非马来语及文化发展。但遗憾的是，这份体现多元精神的教育法令却在短短几年内被单元化教育政策的教育法令所取代，使华文教育的生存和发展面临空前严峻的考验。

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教育部试图于1982年推行“3M制”；1983年又用“综合学校计划”，1984年则用“华小集会用语事件”规定华小集会必须使用马来语，以及1987年“华小高职事件”，派不谙华语华文者出任华小行政高职等课题来消灭华小。

马哈迪在1981年至2002年任相时，推出“宏愿学校”概念，就是“不分种族和学校的学生在同一屋檐下或地方一起上课”，目标就是“逐步实现以马来语作为各源流学校的统一教学媒介语”。这其实就是为了落实《拉萨报告书》中的最终目标，将所有非马来文学校变质改为马来文小学。马哈迪认为，单一源流学校制度才是最好的，国人应该以单一语言交流和生活，马来文才是我国的语言，人人在家都讲马来文。经历二度任相，马哈迪仍不改其志，欲借“宏愿学校”来实现单一源流学校的最终目标，一再暴露他否定多源流的存在价值，罔顾多元社会现实。马哈迪这种强调单元思维，企图边缘化华文母语教育的狭隘思想，才是罪魁祸首。

马来西亚华社始终坚持华小“母语教学，承传民族文化”的本质，乐观地相信终会有一天，马来西亚华文教育将获得真正的平等地位，其生存不再受到任何威胁，而且得以自由发展，为马来西亚教育事业做出更大的贡献。

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