报道：王康妮        摄影：温祥开

神明打救世人，借童身肉体降神来为信众指点迷津，你相信吗？老话一句，信者则灵，不信者则无。

许多人小时候都有被父母带往宫庙的经历，无论是调皮不听话、读书成绩不理想，或者无缘无故生病，都会带到庙里让乩童“清理”。

尽管科技技术再进步，有些事情仍无法以科学角度做解释，既然如此那就以玄学来解决，只要能解决问题就是好方法。

一日为乩童终身是乩童，现年69岁的陈永华已有50年的乩童经验，目前他在威南华都村南山大伯公庙服务了多达48年。在还未成为乩童前，他与常人无异，拥有正当职业。

带有“天命”的他，在接受《光华网》访问时说，在年仅19岁时，某日工作途中遇见一位师父，向他询问是否有意当童身，若有意想当童身就到庙里来打坐。年少的他想都没想就到庙内打坐，殊不知最后果真成为了乩童。

他直言，自己在成为乩童前，并没有经过特别的修炼，或许与神明有缘，都是神明主动靠近，要求成为童身。

“年轻跳童的时候，第一次当乩童是跳齐天大圣，但是真的很累，因为大圣爷吃黄梨不削皮，刺破嘴角，全身都很痒，而且吃花生和香蕉也是不剥壳剥皮。”

他说，在跳大圣爷约一或两年后，便遇上了现在的南山大伯公，从那时开始就一直担任伯公的童身到现在，大多数起乩都是为处理小孩子的问题比较多。

他透露，刚开始试跳童的时候，需要依靠锣鼓声和烧金纸，但由于现在已经是老乩童，只要先向伯公点香膜拜、敲鼓数次，之后坐在椅子上自然就可以起乩。

“大约在30岁左右时，曾经因为跳童太累不想继续跳，就去当罗里司机。但是，有次驾罗里时，不留神撞上前方的罗里，导致额头穿出个洞，但是没有流血。自此后怕了，继续回去当童身。”

神明附体失去意识 着装视乎神明要求

在访问当晚，有许多信众前往问事，只见陈永华换上红色长裤，燃香禀告神明，接着敲了数次大鼓，转身坐在椅子上片刻，大伯公就降神在他身上，而这是位老伯公。

在办事期间，大伯公紧闭双眼，手上的动作行如流水，无论是画符、盖印章等，都可顺利完成。而且，在信徒问事时，也能直接道出信徒心中的疑虑。

在神明退驾后，询及神明附体是否有任何感觉时，他表示毫无感觉，无论是办了什么事，或者做了什么，在神明退驾后一概不知。在神明退驾后，身体会有些许疲倦，但也不至于会伤身体。

对于起乩时，是否需要穿上神明的服装时，他表示需要看神明，有些需要有些不需要，例如若南山大伯公降驾，需要穿上红袍和戴帽子。

“当请南山大伯公降驾时，会看见伯公穿着红袍拿着拐杖下来进神像，之后就起乩跳童。由于是伯公的童身，因此也只会看到伯公。”

他提及，伯公的类型有许多，例如福德正神、南山大伯公、金山大伯公、东山大伯公、四海大伯公及土地伯等。在这当中，土地伯是墓园的守护者，因此在清明时，需要先敬拜土地伯再祭拜祖先。