吉隆坡广东义山(隆广义)日前举办“盂兰盆与孝道文化对现实意义的发展理念”座谈会，由DJ唐碧枝主持，甘露亭住持释开国法师、隆广义主席林书德、文教主任杨博耀任座谈嘉宾。
在长达两小时座谈中，四人为大家一一精彩剖析，揭开“鬼节”神秘面纱，透露法会过去秘辛，带领观众认识法会的传统在现代框架之下的变化。
隆广义在大法会首日举办“盂兰盆与孝道文化对现实意义的发展理念”座谈会，前排左起今届法会主任拿督斯里陈湘发、林书德、释开国；站者左3是杨博耀、右2为唐碧枝。
释开国认为，今日人们所称的“鬼”，是指“饿鬼”，其来源是《盂兰盆经》目犍连救母典故中的母亲。经中佛陀建议目犍连在农历七月十五供僧超度，演变至后来七月被称作鬼节。在佛教中，七月并不叫“鬼月”，而是“吉祥月”，是尽孝的时间到了，要供养父母、把福报回向给父母。
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隆广义大法会操办了27届，杨博耀透露，以往法会都举办到晚上10点，在9点半时大家就得准备好小罗里和馊水桶，合力把当天的米饭、斋菜统统扔进桶里变成了“猪馊”，然后还要想办法到处问人有没有养狗场可以让狗吃，否则根本无法妥善处理庞大的猪馊量。外加过量焚烧问题，隆广义大法会才逐渐走向现在的模式——采用生食干粮祭品，以可重複使用座架取代焚烧纸架，鼓励主家把食物祭品带回家吃等，尽量让尽孝不变成环境的负担。
因隆广义大法会收入盈馀都会捐助弱势、慈善、贫病、文教群体等，27年来累计捐赠超过1200万令吉，在超度逝者之余，也能兼收回馈社会、替逝者积福的积极意义。
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释开国鼓励：“多了开销，就少了给一些人帮助；额外的开销省下来，就多帮助了一些人。”林书德在座谈会即将结束前承诺，隆广义会延续把法会收入全数捐献的善举。#
