敦马哈迪。
前首相敦马哈迪说，马来西亚的马来人比其他东盟国家的马来人更慷慨，但最终是面对失去权利的威胁，没有竞争能力而导致自己国家的被夺走。
这名前浮罗交怡国会议员说，联邦宪法清楚阐明，以语言、习俗和传统，马来亚联邦是马来国家。
他说，东南亚国家及东盟国家都有大量华裔， 但这些华裔在语言和文化上都与这些国家的人民相同。
“没有人要求将这些国家列为多种族国家，这些国家也以种族为基础的政党。”
他说，在我国，马来人不仅接受了移民及其后代保留其语言、文化、文字和学校的要求，他们还成立了种族性的政党。
敦马今天在脸书撰文说，“我感到惊讶的是，许多博学的律师拒绝承认马来西亚的多元种族主义只是生活在我国不同种族的人，而不是要成为这个国家的最终人民。”
他说，移民要成为任何国家公民，在语言和文化上认同移居国是很正常的事情，他们会断绝并拒绝与原籍国的联系。
“新公民的后代肯定会忘记他们以前的语言和文化。”
他指很久以前，华人来到马六甲、新加坡和槟城定居，这些人最终只说马来语，服装也受到马来服饰的影响，也用马来语唱歌曲。
“他们的社交生活是独特，含有马来社会的元素，他们成为峇峇和娘惹。”
他说，虽然当时没有公民身份，但马来人接受他们为马来亚社会的一部分。
“也有阿拉伯人、印裔穆斯林和巴基斯坦人欣然接受了马来语、习俗和传统， 他们失去了原籍国的语言，成了穆斯林以附合马来人的标准，也被视为马来人及马来统治者的臣民，在国家独立时，他们享有马来人的完整公民身份。”
他说，但后来到来的华人和印度移民并不想让自己成为马来人，而保留了与原籍国的联系和身份、语言和文化。
“他们的商店橱窗甚至在中国国庆时悬挂着中国国旗。”
他说，华人可能会说一些马来语，但不是母语般流利，发音也受母语的影响。
“非穆斯林印度人只对印度政治感兴趣，他们不想被同化为马来人，在1929年至1930年世界经济衰退期间，许多印度人和华人返回自己的国家。”
马哈迪续说，英国人坚持独立的马来亚必须接受华人和印度人为公民，但海峡华人本身并不热衷于成为马来亚公民，肯定不是成为马来人。
他认为，这意味着他们没有完全融入其移居国的人民，而马来人必须接受他们的立场，以履行英国的独立条件。
“他们成立了英国海峡华人协会，自称“国王的华人”，他们从英国得到保证，如果马来亚获得独立，他们应该可以选择移民到英国并成为英国公民。”
他说， 但东姑不仅接受了英国的条件，还给予华人和印度人高达一百万个公民身份，即使他们不符合条件。
马哈迪说，情况变得更糟，因为未同化的公民及其后代极有能力剥夺土著的经济。
他说， 这些人拒绝融入经济、社会和政治生活。
“当砂拉越和沙巴加入马来亚联邦组成马来西亚时，这两个州属的原住民被赋予与马来人相同的地位。”
马哈迪也提及新加坡已故前总理李光耀提倡的“马来西亚人的马来西亚”意味着不承认半岛和砂拉越和沙巴的起源以及原住民。
“这和被征服没有什么区别。即使不使用武力，任何有自尊心的人都不会接受这一点。”
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