智体灵群美|光华网

文：青蛙

对于莘莘学子一代不如一代的素质，教育政策拟定者和执行者难辞其咎。笔者认为传统的五育观，即智体灵群美，绝对能奠定教育的基础，率领执教鞭的勇士调教出青出于蓝而胜于蓝的新生代。

智，指的便是透过口头解释或亲身示范来传递知识和传授技能，让学生从一无所知的屁孩蜕变成学富五车的学者。唯填鸭式教育早已不合时宜，教师应设法锻炼学生的独立思考能力，彻底地与囫囵吞枣，死记硬背的学习模式做个了断。教书匠不应把学生局限于原有理论的条条框框内，毕竟知识的海洋本是辽阔无边的，故鼓励他们探索更多宇宙尚未被发现的奥秘方为上策。学生受促多阅读课本以外的读物，如报章杂志，以大幅度开拓自身的视野，不至于沦落为井底之蛙。只有引导学生掌握娴熟的思辨能力，他们才能不断勇于创新，突破极限刷新纪录。正所谓：江山代有才人出，各领风骚数百年。

体，亦是不可被忽视的一环。健康即是财富，校方应绞尽脑汁提高学生的健康水平，把体弱多病的学生操练得强壮健康。校方可提供多元化的课外活动，允许学生依照各自兴趣选择想涉及的运动，如羽毛球、篮球、体操。家教协会可尝试寻找赞助商赞助昂贵的运动器材，避免把昂贵的费用转到学生头上，徒增家庭经济负担，以至部分学生基于家境欠佳而怯步。为此，青年与体育部可斟酌系统性的拨款，作为栽培运动天赋出众的学生之用途，让更多大马健儿闪烁于国际舞台。另外，把体育课取消并以其它需要应试的科目取而代之是十分不可取的。这不仅剥夺了学生放松身心的机会，还将学生推入压力的漩涡。要知道，休息是为了走更长远的路，机器都需定期修理和保养，更何况是有血有肉的学生呢？

灵，旨在向学生灌输正确的道德伦理观念，赋予他们宝贵的精神财富。现今的学生缺乏明辨是非的能力，经不起诱惑，容易误入歧途。一旦有朋友相约一同找乐子，他们毫不犹豫就答应，罔顾鲁莽行动带来的恶果。最让人担忧的是莫过于新生代的抗压能力，在温室里长大的他们经不起日晒雨淋，遭遇一点小挫折便一蹶不振，动辄一哭二闹三上吊。学生精神健康受损的倾向日益明显，轻者自残，重者自尽。作为对症下药的妙方，学校可考虑推广宗教活动，借用信仰巩固学生的信念，让他们不再沉浸于钻牛角尖，负面思绪缠身的深渊。哪怕寻觅不到一位值得信赖的倾听者，他们依然有一份心灵的寄托，不至于萌生轻生的念头。研读并实践宗教书籍上的教诲，致使学生散发出内在美的耀眼光芒。

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群，学生应晓得人类生来便是群居动物，所以学会待人处事之道对自己有百利而无一害，否则日后容易被社会淘汰。校方可策划各项有助培养团队精神的活动来协助学生适应群体生活，融入一种米养百种人的世界。”严以律己，宽以待人”应成为最珍贵的箴言，提醒学生时刻包容别人的缺失，但对自己的言行举止务必做到三思而行。其中最普遍的例子为筹办营会：透过成立筹备委员会，学生有机会展现领导才能，在参与讨论会议时也学会妥协，不再总是固执己见，唯我独尊。此举让学生明白身上肩负的重任，驱使他们呕心沥血地完成被托付的任务。教师也可鼓励学生多参与社区活动，譬如大扫除，探访老人院等。分工合作，相互交流是增进感情的不二法门。在此，笔者希望教导大马教育文凭考试(SPM)道德教育的老师们不再怂恿学生在完成”每日任务” (Folio Tugasan Harian) 时投机取巧，”做戏”并拍摄照片交差，而是要真切地履行考题刚要列明的任务，从中获益。

美，它的定义较为抽象。除了正规的语言课和数理科教学，学校可开办文艺班，让外聘或有恩赐的教师扮演伯乐的角色，透过开办才艺班发掘学生与生俱来的才华。说不定，一个看似平凡的学生能画出惟妙惟肖，栩栩如生的画作？当然，勉强是没有幸福的，所以校方断乎不可强迫没有兴趣的学生投入大量的时间的精力，因为此举无异于对牛弹琴，徒劳无功。笔者对于美术课和音乐课步上体育课的后尘深表遗憾，这些学生翘首以盼的娱乐节目纷纷被”充公”，化为沉闷的牛顿定律和化学方程式。这间接剥夺了学生天马行空，自由发挥的空间和时间，产生一群目光呆滞的读书机器。殊不知，弹奏乐器也好，绘画挥毫也罢，掌握一门才艺让学生在闲暇时间懂得自我陶冶性情，为求学生涯涂上绚丽的色彩。

总而言之，”追求智体灵群美的平衡发展” 经过岁月的洗礼，依然不失为一项良好的教育指南。古人云，十年树木，百年树人。培养人才重来就不是轻松简单的事，惟愿所有委身杏坛的师者愿意鞠躬尽瘁，死而后已地灌溉懵懵懂懂的学生，让一株株幼苗茁壮成长。