文：无剑客

天下本无事，庸人自扰之。

俗语道：“活到100岁，不死都有新闻。”

新闻之中的趣闻，气闻的发生，有时真的超乎凡人的想象力，但偏偏在我国接二连三的发生，也越来越令人耳目一新。

最新的“气闻”，是麻坡一洗衣店老板，竟标新立异连自助洗衣店也“清真化”，竖立告示“其店仅限穆斯林光顾”，这样的“明文规定”，跟当年美国林肯时代“黑人不可与白人共乘公车”有啥分别？这是什么时代了？这是什么国度？在一个多元种族社会，政府都强调多元种族社会应互相容忍、和平共处、制造和谐社会当儿，不是在公然歧视及分化国民的团结吗？

难怪柔佛苏丹龙颜大怒，陛下向来英明中庸，时刻强调州内和谐共处，如今此事竟发生在麻坡，其州县内，陛下谕令该店主即刻停止带有歧视的营业模式，否则将会被令关闭。并要有关业者向他和柔佛人民道歉!

陛下强调此事已让柔佛人生气、蒙羞，已违反了柔佛的团结、和谐、中庸及宽容的愿景。他也已指示“州行政议会和所有委员会坚决执行，任何业者采取这种明显歧视的营业模式，他们的执照应被吊销，不要用你狭隘的宗教偏见来作乱。”

诚然，陛下英明，陛下万岁！

在一个多元种族、宗教的国家社会，正需要更多像陛下如此坚定、公正不阿的统治者。

多元种族、宗教的国家，治理不易，种族和意识形态的宗教，一旦出叉，走火入魔，后果是不堪设想的，且看国外如中东一些国家，人民即使是同族同宗教，但因宗教被政治领袖因个人的政治利益而歪曲了、政治化了，宗教的各种诠释，造成了许许多多的矛盾和冲突，无时无刻的政治斗争，教派血腥的杀戮，酿成人民国破家亡，流离失所，实可作为其他国家的殷鉴。

麻坡洗衣店引起的争议，跟之前在第二东海岸大道铁山休息站出现过“穆斯林专用厕所”乃同出一辙，诚如民政党副主席刘华才形容显示我国伊斯兰化的情况日益严重，这跟伊斯兰党日益强大脱不了关系。

之前，吉兰丹州禁止女理发师为男性服务，取缔钟表店张贴性感海报，戏院要男女分排坐，霸市手推车要分清真及非清真，最近甚至有个足球球员踢足球后，身穿短裤下车替太太买汉堡包时，也被丹州宗教事务局官员指他不可穿短裤到公共场所而面对取缔。

首相署部长魏家祥也表示不苟同麻坡洗衣店禁止非穆斯林光顾的做法，他表示内阁不认同这种极端的手法，作为中庸的大马子民，应齐声拒绝这些极端的歧视行为，捍卫国家多元、中庸路径，共创和平和进步的马来西亚。

既然这已是国家领袖与统治者的理念和共识，那似乎应该更具体地与有关宗教组织商讨，取得共识，拟定出一些合情合理的宗教规范条规，切勿让州有州法，国有国法，互相矛盾、冲突，让人民无可适从。政府应有明确的法规告诉宗教团体，什么可为，什么不可为。

否则，一国两制或多制，使外国人在我国也无可适从。

今天，地球村、交通、资讯的发达，各国更多交流，在商业、文化、旅游等方面都更频密往来，如果我国与外国脱轨，自我孤立，在经济上失去无烟工业的收入；群体、种族的疏离也将更加明显。

今天，其实很多国家随着各国人口的流动，融合入各种种族和宗教文化，我们实应以更开放、包容，主动地与世界接轨，事实上并非我国才是多元种族和宗教的国家，其他欧美，甚至改革开放后的中国，他们也已淡化过去的政治意识形态，而更着重于经济建设与国家建设。

最近，旅游中国西北部较未开发的北疆，发现这地方其实拥有156个种族生活在一起，要统治、和谐共处，其实更有难度，但他们尽量冲淡种族和宗教的冲突和矛盾，街头所见的都是许多积极、正面的，有关经济建设，国家改革发展的正能量的标语和理念传播。

十年前去过新疆首府乌鲁木齐，当时自觉得都百业待兴。可十年后阔别后重访已今时不同往日了，街道重新规化改革后十分美观、繁荣。市面所见的市民的穿着都不同，富裕的模样了，即使过去的著名市集巴隆，已现代化发展为店铺了，购物中心、清真寺高耸在那儿。虽然过去曾有宗教极端分子作乱，但在军警严密控制下，显得和平稳定。

我国当前人民面对钱不够用，马币上不去，经济差强人意，很多方面都需更有规划，更积极建设。这时候，人民实应以更开放积极心态，各族宽容地、和谐携手为国家经济贡献力量，而放弃无谓制造问题来争吵，互相歧视怨恨。人民应知轻重、专心搞好经济才是上上之策，意识形态度的争端，就免了吧！极端的种族和宗教主义是没有出路的！