文：张秋发
我早上在番禺会馆做座办，下午在梁氏家庙做座办，我任职会馆座办还不及两个月，却从这期间内所遇到的人与事，让我有了一份对宗亲乡里的情怀，以及些许延伸出的感想。
这份思想且就让我从“座办”这两字道起：坦白而言，我即使是现在还不知道“座办”这两字的来源，字面上摸不着脑袋，字典里也找不到这词组；以前是不知道座办是什么，现在不知道为什么称座办。
在番禺会馆上班不久，认识了一名资深的座办老前辈罗增发，无独有偶的他多年前也曾在梁氏家庙当过座办。他说“座办”这词带有贬低的意味，应该用“书记”，而在规模大的社团里，往往都用“执行秘书”这词语来称呼此职位。
是的，我们该用会馆“书记”这词，人人都了解；不过我强调语言多元性的丰富，是故在道出自己的工作时依然沿用座办这词儿，你若不解，我就解释。
我在梁氏家庙当座办，但我不姓梁，我姓张；我在番禺会馆做座办，但我不是番禺人，我祖籍潮汕。
而我恰恰是借着番禺与梁氏来重溯自己的姓氏和祖辈的故乡。然从我的知识宝库里，能挖掘出来的就只有张氏清河堂这名字，还有看过却记不起的张氏来源，想来我对自己姓氏的认知就只有这么多。
虽说电脑键盘一按，网上一搜，啥资料都有。不过就重视自己根源而言，我们也该当把自己姓氏来源印记在脑海里，而非存档在电脑上；因为让我们对家祖宗乡感情丰富的，让我们心境有别的，真正塑造我们存在感，提高自我意识的，正是我们脑袋存有的知识，而非电脑里的资讯。
有幸参与一个地缘性的组织，一个血缘性的组织，让我也念起自己的宗族血缘，还有先辈们曾经生活过的那一片黄土地。慎终追远一直以来都是我们华人的优良传统，也凭借着对自己源头的认识，进而懂得更尊重自己，亦敬重他人。
不久前梁氏家庙来了一位中国40来岁的宗亲梁成林，特别到来拜访家庙，受到家庙主席梁家福，总务梁福唐等理事为他洗尘。可见同一个源头，自有那一份更亲密的情谊。
吉隆坡一位宗亲梁大利，石油工程师，受英文教育但略懂华文，前来家庙寻找祖辈安放在这儿的牌位，说起自己正在着手记录族谱，让后来者有根可寻。
一位老宗亲梁庆南骑着摩托车，为了躲雨就自然驶入家庙，然后述说着自己年轻为养家打拼。我听着他的故事，想到的是他对自己姓氏的一份感情，都在珍视着父辈们的姓。
他们这三人的情境有别，却让我了解到其实我们每个人都在寻求归属感、认同感，以及安全感；在一个家庭里如此，在一个社会上立足也是如此。当然，先辈当初南来时的宗旨，是为救济同乡、同宗、同族。南来的初衷如此，今日社会上变迁迅速，惟万变不离其宗；今日的接引方法或有改变，那分宗旨依然长存。
参加南海、番禺、顺德三邑联欢宴会，大家自然都用广东话交流；在番禺会馆开会也都用广东话，因为番禺，乃至南海、顺德就在广东省。
我去过广东一些地方，不过还是因为进入番禺会馆，觉得在职责下也应该了解番禺，以及番禺所处的广东，而在看着会馆墙上的那一幅中国广东珠江三角区地图里，方使我对去过的广东又有了新的认识。
在广东，梁氏族群拥有480万之众，是一巨族，也占全中国梁氏43巴仙。当中在广东珠江区一带又有很多梁氏，而番禺又地处珠江腹地，因此可说很多番禺人姓梁，梁姓人很多来自番禺。至此，我也在梁氏家庙与番禺会馆，一间血缘性，一间地缘性的宗祠间找到了连接点。
身为座办，提高了自己对宗亲乡谊的意识与情感，算是得到了珍贵的东西。
找工作， 就找这里!
- Social Media Marketing Executive
- Advertising & Marketing
- Kuala Lumpur
-
MYR 6K /Month
- PHP Software Developer
- Information Technology
- Wilayah Persekutuan
-
MYR 6K /Month
