甲州政府保证，州内非伊斯兰宗教组织只要不违反章程及抵触法令，都不会被撤销注册。

甲州房屋、地方政府、环境事务及绿色工艺委员会拿督郑国球指出，宗教组织只要仍然活跃并每年向社团注册局呈报会务及财政报告，并且没进行抵触本身章程和违反法令的活动，都会“安然无恙”。

他说，目前非伊斯兰宗教组织，若是注册为“善信协会”(Persatuan Penganut），而章程内阐明其功能包括管理宗教场所的话，可以不必转换组织名称，只要向社团注册局报备，当局便会把他人们归类为“宗教场所管理理事会（Jawatankuasa Pengurusan Rumah Ibadat）”的组别。

他表示，如果“善信协会”的章程未阐明管理宗教场所的功能，则必须在会员大会上修改章程，再呈报社团注册局以更新章程条文，让它“合法化”。

“当然，如果组织要更改名称，从善信协会变成宗教场所管理理事会，我们是非常鼓励的。”

他强调，上述“通融”是针对年资较久的宗教组织，而2012年，即电子社团系统（eROSES）实行后成立的新宗教组织，都要根据各别情况采用恰当的组织名称。

根据社团注册局的定义，宗教团体的注册分为两种，一个是以善信为主的“善信协会（Persatuan Penganut）”，另一个则是负责管理宗教场所的理员会（Persatuan Jawatankuasa Pengurusan Rumah Ibadat）”。前者不需要拥有固定的膜拜场所，而后者则是拥有固定膜拜场所。

郑国球是周一出席马六甲社团注册主办的“非伊兰宗教组织漂白计划2.0”交流会后，向记者如是表示。

这项活动获得113个华人神庙、兴都教、锡克教、基都教代组织代表出席，并积极提出他们的疑虑。

对于原本就以住家作为公众膜拜场所的宗教组织，郑国球表示，只要不被邻人投诉，则基本上不是问题。但是，对于新的神庙欲设在住家，都会经过严厉审核，一般都不被建议这么做，而是鼓励他们另寻地点，包括买地建庙或设于工业区，毕竟依据相关法令，住宅单位用途并不能被转换成宗教场所用途。

“当然，宗教场所地段的事务也要一一处理好，才不会引发问题，以致影响运作，衍生其他不愉快的事件。”

另外，马六甲社团注册局局长诺哈菲达表示，第一次的“非伊兰宗教组织漂白计划”是在今年3月28日举行，全州的323个宗教组织中有185个组织代表出席，反应非常好。

她表示，该局是因为发现州内的“善信协会”数目比”宗教场所管理理事会”来的多，与实际情况不符，因此召集组织代表前来，以协助他们进行漂白，让团体合法化。