星期五 2024年 3月 29日
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1216起拓影墨韵 继程法师拓片书画展

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继程法师手持自己创作的其中一副拓片题跋书画作品。

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,为庆贺锺灵创校105周年,以及配合新综合楼落成开幕,该校将于12月16日至18日举办“拓影墨韵”继程法师拓片书画展,展出105幅由继程法师题跋的拓片书画作品集,以作义卖,为建校基金做些贡献。汉人之画,今人题跋,该展出也是马来西亚第一次集结拓片、书法、历史不同艺术面向的展览。

北京锺灵校友会兼马来西亚中华文物协会会长何暐义采集了来自中国各地博物馆及西安碑林各种载体的拓片,并将之交由继程法师题跋创作,通过书法描述,解读古代金石器物拓片,来一场与古人屈膝对话,与艺术交心。

左起为工委会主席准拿督张彬圣、拓片展策划兼特刊主编何暐义、继程法师和工委会副主席杨嘉仪。

拓片,是将碑文石刻、青铜器等文物的形状及其上面的文字、图案拓下来的纸片,在中国乃弥足珍贵的非物质文化遗产,也是老祖宗记录事物的一项古老传统技艺。何暐义解释,拓片大致上分为两种即干拓和湿拓,而湿拓又分为朱、墨两种拓法,墨拓法还有乌金拓、蝉翼拓、全形拓之分。传拓技术最早得追溯到东汉时期,成熟兴盛于南北朝,后获文人学士李清照、赵明诚、欧阳修、苏东坡、王铎等曾为拓片疯狂。至于全形拓及颖拓技艺的形成则于晚清时期。

继程法师表示,创作一副好的拓片题跋,需要全身心投入感受拓片其中的独特魅力,看穿背后涵盖的深层寓意,再构思创作,或鉴赏或咏叹,不仅仅对图像内容有所阐释,亦会根据图像内容的不同赋诗题上。用羊毛制作的长毫挥笔,不拘泥于正规字体字形,透过笔尖与拓片的内容融会贯通。

右为汉 嘉木六博图画像砖
南方有嘉木,亦称神树,长可通天,结钱,可摇落,落后,钱可再结,俗称摇钱树。六博,汉人的一种奕棋游戏,此砖出于四川,画中人物为神仙,表示仙人在天界的日常生活片段。
左为汉 车马出行画像石 墨拓
车由马拉而行
马由人驱而奔
人由心念而动
故心正一切正
汉代最经典也最为人熟悉的艺术形象,当是车马出行无疑,矫健昂扬的骏马拉着轺车飞奔,车上驭者牵之以缰,屡见于刻石与画砖,是汉人追求美好未来的像征。
拓片中的意境,从马拉车的普遍现象,法师引领我们看见,一切事物的缘起,背后皆有其一定的定律,所以造就我们的行为的,皆由心念而产生,故一切起心动念如果是正,则其结果必然也正。

义卖逾百作品
充锺灵建校金

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应邀何暐義的邀请,继程法师为锺灵建校所尽的一点绵力,那就是义不容辞地伏案创作拓片题跋筹款,这种善举对他而言僅是日常。尤其是行动管制令(MCO)期间,继程法师赋闲在家,唯有大量创作,具体多少幅无法计算,只知道捐出去展览的就有多达700多幅。不过继程法师还是享受那段在家创作的日子,身为太平人的他打趣道:”过去MCO 2年,我在太平净过太平日子。”

拓片题跋,不但让汉画之美再现于纸上,而是让汉画的艺术价值得以延伸、得以深入。继程法师說,在撰写前除了要考虑文字与拓片内容的匹配度与关联度,甚至相关历史情景的连接,还要思考文字的形式与书写布局,做好这些设计,才算真正完成一副优秀的拓片题跋。

汉 十二字砖集西夏妇女石雕 东汉凤鸟画像
题记 事能知足心常乐 人到无求品自高
汉十二字砖,书法皆为篆书,为汉广益强,破胡灭羌,世乐未央,字间以界格相隔,结体呈正方形,体势端正,线条遒劲,结构谨严。砖文内容充分体现了大汉天子的治国理念和恢宏气势,制拓者以锦灰堆技法将三种器物集拓,将汉胡不同文化载体融为一体,体现出民族团结精神。

谈及未来的创作发展动向,继程法师坦言,他从不计划下一步,以船到桥头自然直的心态面对将来,一切随缘,比如这次也是多得何暐義的邀请,才有机会与锺灵董事会合作。而为表感谢,锺灵董事会届时也会为继程法师出一本有关拓片题跋作品集的特刊,里面内容当然也包括拓片的种类、拓法、各种器物等。

预展

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地点:槟岛广场(Island Plaza)底楼G21展厅

日期:11月21日至12月4日

时间:中午12时至晚上8时

中国是虎的故乡,是虎文化的发祥地。2022年为农历壬寅虎年,老虎是中国传统文化中的祥瑞之兽,从“山中之君”到图腾之虎、白虎、伏虎、镇宅之虎,显示了虎在中华历史文化中的重要地位。
法师手绘佛僧坐于虎背,画一角于虎头上,此乃永明延寿大师偈:
有禅有净土 犹如戴角虎 现世为人师 来生作佛祖 无禅有净土 万修万人去 若得见弥陀 何愁不开悟 有禅无净土 十人九蹉路 阴境若现前 瞥尔随他去 无禅无净土 铁床并铜柱 万劫与千生 没个人依怙。
汉 千秋万岁瓦当 朱拓
题记 万古长空 一朝风月
“千秋万岁”文字瓦当在吉语文字瓦当中流行时间最长,分布范围最广。它是吉语文字瓦当中出现时间最早的瓦当之一,且数量众多,版式多样,字法多变,意为岁月长久,承载了古人美好的愿景。
所谓舍一朝风月,得万古长空,紧紧握住黑暗的人永远也得不到阳光。舍得是一种人生智慧,有舍才会有得,人生才会有滋有味。舍得并非以舍求得,如广为人知的大舍大得,小舍小得,不舍不得,舍得不是舍与得之间的日常计较,而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
抓懂舍与得,自然光风霁月,千秋万岁。
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