仁爱孝悌|光华网

文/张维昌

仁爱孝悌是中华传统十大美德之一，在这个多元种族相融合的社会，还是有其存在的价值的。

仁是中华民族道德精神的象征，在各种道德中，是最基本也是最高的德目。仁与人、道是同一的，是人之所以为人的根本特性。仁德的核心是爱人，其根本是孝悌。孝悌之德的基本内容是父慈子孝，兄友弟恭。孝悌之情的扩展就是忠恕之道。忠恕是由仁派生出来的。

仁爱孝悌是中华民族美德中最具特色的部分。仁是中华民族道德精神的象征，是各种道德中最基本、也是最高的品德，而且在世俗道德生活中，也是最普遍的德性标准。仁德的核心是爱人，即仁者爱人。

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孝悌之德的基本内容是父慈子孝、兄友弟恭，它形成了一种浓烈的家庭亲情，对家庭的关系，从而也对中国社会的稳定，起了极为重要的作用，是民族团结的基石。孝悌之情的扩展是忠恕，忠恕之德的基本要求是以诚待人、推己及人，即四海之内皆兄弟、不独亲其亲，不独子其子的社会风尚。

仁爱孝悌是中华民族几千年来的传统美德，也是每个人应尽的责任。古今中外孝悌的故事很多，古有木兰代父从军、玉祥卧冰求鲤、黄香扇枕温席。今天我们经常看到年轻人协助老人过马路、地铁上让位给有需要的人，这都是我们应该学习的典范。

为了保存我们的民族仁爱孝悌传统美德，不要让仁爱孝悌的观念日渐淡薄，应从幼儿时期开始培养，例如父母亲可以在孩子幼小时，就让他们接触到如《弟子规》、《三字经》等儒学伦理思想，而学校也可以对学生进行道德及感恩教育，灌输仁爱孝悌的美德。

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孟子说：老吾老以及人之老。自己以身作则，树立一个好傍样给予下一代，不但对自己的父母亲给予适当的照顾与关怀，对其他老人也给予应有的尊重。孩子在耳濡目染之下，肯定会懂得如何尊重老人。

考悌应从自己的父母开始。所谓百善孝为先，孝敬父母是我们每个做子女的义务。孔子说：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎。这句话就是告诫我们孝敬父母要真心相待。犬马为我们劳作，我们尚能给它饲养，但是它们不会尊敬人。所以我们不能像对待犬马那样对待父母。

孝不只是体现在给父母吃饱喝足，我们还要尊敬他们的思想、了解他们的内心，知道他们的精神需求、物质需求。真正做到父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。牢记父母的年龄，一方面会因高堂的健在而高兴，另一方面又会为他们的入暮之年而忧惧。#