35岁华印混血妇女罗秀凤（译音）的3名子女被改教案，原本3天前还说要跟随母亲的孩子们，与罗秀凤见到面时却告知他们已是穆斯林所以不能跟随母亲，这情况令罗秀凤大惑不解，极力恳求第三方（前夫家属）别再介入她与孩子的事。

她周一在大马印裔之声（Tamilar Kular）主席大卫马瑟及行动党峇眼达南州议员沙迪史的陪同下，到玻璃市加央警局与3名孩子见面时，质疑前夫的家属为何也在场，而孩子们处于非常压力及混淆 的状态，不知道要听哪一方的话。

“这是我的孩子，只有我有权力与他们谈，但为何会有第三方介入。”

罗秀凤说，孩子3天前与她谈话时表示要跟随她，但今日见到面时却改口不能跟随她，孩子还表明他们已是穆斯林。

“我告诉孩子这不是问题，他们要去祈祷室或清真寺都可以，我只要求孩子回到身边，但为何他们不接受。”

“孩子只重复说，“妈妈，我们是穆斯林”，为何孩子的整个思路只有这点，为何第三方要介入，恳求他们别介入，我要照顾我的孩子。”

 

大卫马瑟说，他们接到律师通知，将于下周一（21日）为罗秀凤子女申请人身保护令。

他吁请福利局接管罗秀凤的三名子女，而不是由宗教学校、宗教局或前夫家人来照顾。

他也要求罗秀凤暂留在玻州每日探视孩子，并安抚孩子的情绪，让他们冷静下来，这得到警方同意。

他说，庭令已阐明3名孩子的抚养权归母亲，没有人可以阻止罗秀凤探视孩子。

“现在的情况是，孩子处于压力和恐慌，因为面对各种压力，希望这风波本周内可以平息。”

他补充，由于罗秀凤是在云顶工作，因此他会协助与对方的雇主商谈，允许罗秀凤请假至问题解决为止。

 

沙迪史则说，罗秀凤前夫的家属在没有被任何一方通知下，却比罗秀凤更早抵达加央警局，这令人质疑。

他说，罗秀凤与孩子见面时，双方情绪激动，而孩子似乎已被人教着说话，过程中不断说自己有权利。

他说，我国法令没有阐明不同宗教的子女不可和父母同住，而且每个宗教都鼓励以家庭关系为先，再者罗秀凤的孩子未满18岁，改教需要得到父母同意，但就是有者试图阻止罗秀凤与孩子团聚。

他指出，罗秀凤的前夫被扣留在监狱，目前她是孩子唯一的法定监护人，因此当罗秀凤与孩子见面时，是有权利让孩子跟随她离开，但她没有这样做，因为不要加重孩子的恐慌。

 

罗秀凤于2008年与印裔丈夫结婚，育有3名子女，包括一对14岁双胞胎女儿及10岁儿子。因遭受丈夫家暴而离婚，前夫私自带走3名子女，以致罗秀凤前后报警5次，之后其前夫入狱，而她3年期间都在寻找孩子的下落。

罗秀凤于去年3月获得吉隆坡高庭所判的3名孩子抚养权，近期却获悉孩子却未经其同意下被改教，日前在威北警察总部要求警方根据庭令，采取行动把孩子从玻璃市宗教局归还予她。