挂在嘴边的尊重|光华网

文/林瑞木

马来西亚就是那么可爱，这个拥有多元种族，文化宗教的国家，从独立以来所奉行的中庸治国政策，让世界各国所羡慕，但是回顾这些年所走过的日子，任何触动敏感的议题都会引起热议，幸庆的最终都能在融洽的气氛下结束。

这是因为国民已看惯了我国一些政治人物的目的，为了选票不惜扮演假英雄，一些更愿意扮演受害者的角色，无非就是要出位。极端还是中庸都是那些政客口上的标准，他们要选票时所做的就是中庸要顾及他族的感受，要破坏敌对党时就为对方套上极端，出卖族群。

近来又有政治人物刻意的穿上他族传统服装出现在宗教场所的议题掀起轩然大波。有人认为这种建立在政治议程上，刻意讨好他族的行为毫无意义，也有人骑劫在中庸和谐的国情上来合理化此行为。

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大马中庸和谐的国情何时开始建立在种族服装上？如果骨子里塞满着伪装、仇恨和欺骗，即便披上龙袍都不像太子，岂有服装捍卫中庸和谐国情之说的笑话。

当事人甚至把批评的声音评为极端之音。试问当事人党内同僚衣柜里是否备有他族传统服装，曾经在各族宗教节日时穿上并拜访各族的宗教场所？倘若没有，那岂不是除了当事人，其他人都是她嘴里的极端之音吗？

很多政治人物的行为一旦被民众舆论鞭挞，往往都会拟出富丽堂皇发说辞为自己辩护和漂白，但是实际是自己目的何在，好比一句广东话，“唔洗问阿贵啦”，就像家里有养宠物人，尾巴一动，主人就知道拉屎还是屙尿了，哪来那么多理由或借口。

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当事人这种行为无谓就是种族选票的渴望在作祟。高票族群票源人人再抢，但是也拜托君子爱票，捞之有理嘛，何必矮化自己去逆向操作。再说了，当事人强调自己这个行为已经延续了13年，那这些年这服装的种族选票在当事人的得票记录上有提高了吗？

如果行动党领袖林冠英认为这种做法没有错，要尊重其他宗教与包容，那就行动党应该向马华道歉，当年马华尊重元首苏丹戴宋谷入宫觐见，被煽动卖华。马华前领袖拿督纪永辉在1982年竞选新街场国会议席时，更被行动党出示纪永辉戴宋谷照片，煽动华社情绪而令后者饮恨沙场。

政客的嘴就像骗人的鬼，最后往往被牺牲的是真正英雄涵义，而伪英雄借机来捞取政治生命，各族之间互相尊重是必须的，可是岂能有两套标准。#