文：陈慧萍

“闲话别人是罪吗?” 妇人问神父。“可以请天父原谅我吗？”

“先别急，请你现在回家，拿个枕头到屋顶上去，用刀把枕头割开，然后再来找我。”神父说。

女人回到家，拿上枕头和刀，戳破了枕头，然后回到教堂。

“你用刀把它戳破了吗？”神父问道。

“是的，神父。”

然后呢？”

“羽毛。” 妇人说。“羽毛，到处都是羽毛，神父。”

神父说，“现在回去，把每根被风吹散的羽毛都找回来。”

妇人回答说，“不可能的啊！我不知道它们飘哪去了？”风吹的到处都是。

神父说，那就是流言！

是的，流言一旦被释放，就无法被收回。流言说一遍若没人相信，只要重复多几遍，重复得够久，总会有人相信。而散播流言最有效的方式，就是利用政府机关来充当政治工具，用其来提控反对党政治人物。

前青体部部长赛沙迪日前遭提控上庭，面对两项控状：

（1） 在2020年3月6日未经土团党中央同意开支票从银行领取100万令吉因而触犯刑事法典405条文，刑事失信（Criminal Breach of Trust）

（2） 2018年4月8日至21日从银行提款，非法挪用12万令吉大选基金指控，触犯刑事法典404条文，不诚实挪用财务罪

简言之，他涉嫌失信政党百万令吉资金及挪用第14届大选的捐献款项，引起全民关注及热论。在民众的支持下，33万的保释金的筹款运动更在短短24小时内突破71万令吉。

过去，类似于这种政治迫害并非新鲜事，当喜来登政变发生后，反贪污委员会马上对前财政部长林冠英及其太太周玉清进行调查，之后更仓促提控。如今小赛也难逃相同命运，小赛说他已多次被威胁加入土团党，但他表示“拒绝售卖自己的灵魂”，结果这就是他的下场。

反观，妇女与家庭事务部长丽娜哈伦在年初被揭露偿还与自己收入和资产不符的债务，以避免破产的事件，除了当事人没有任何回应，反贪会至今也默不作声，反贪会如此厚此薄彼，不禁让人质疑其有所偏颇。

此外，前公正党副主席西维尔受到反贪会调查一个月之后，就宣布退出公正党，以独立议员身份支持国盟政府。一次次地助纣为虐打压政敌，让人们看到一个维护廉洁的单位，如何一步步地沦为朝廷鹰犬。

人民相信纳吉贪污、因为纳吉全家富可敌国，而且证据确凿；我们选择相信林冠英和小赛，无他，因为人民看得到他们一路走来的付出，且没有富可敌国的财富，却屡屡面对诉讼和打压。赛沙迪是马来西亚的政治明星，其思辨能力、创意、表达能力、服务口碑等为他带来大量的人气，也因此成为政敌的眼中钉。

欲加之罪何患无词，既然被冠上了莫须有的罪名，我们只望法官可以凭证据作出公正、公平的裁决，还清白的人一个公道。至于选择性提控等体制改革，只感叹革命尚未成功，同志还需努力。