寸土如金|光华网

文：王孙文

过去式的话语，看官应该时常听到以上四字，还说死人和活人抢土地，对吗？老人家爱在人生走失后，入土为安。而不想被子女送去火化，烧成灰烬入瓮，再放去骨灰塔。

经营骨灰塔的业主，也许就是四字箴言的定义者。在业主的广泛宣传下，大家都接受了人生最后的家，就是某某山庄的冷气贵宾厢。业者是这样跟家属说，将先人放在冷气空间厢房，让先人住在舒适家居。偶尔，去看最后驿站的人，也觉得自己的家将开着冷气。孙文有时在想冷气正的都有开吗？

今天《说文写字》跟大家分享一件事，陈老师被同德问死人是不是都得入土为安。要是没入土，而火化成灰，送去海葬。这仪式对于走失人生的他，还算是安吗？他也问，火化入瓮放在骨灰塔，没入土为安，是不是乖离了传统意义。

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陈老师说，各地葬礼几乎都是入土，除了兴都教火化，可以说其他教派都是土葬。土葬是千年文化传统，装入棺材埋入土里，不用几年就与泥土化成一体。好的棺木需要久一点的时间，要是纸质的棺木，相信几个月后就开始融化入泥土里。不过，被虫吞噬的时间肯定久一点，不像焚烧尸体的短了很多。

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老师最后说了一句，死后的人都会埋在山上，这种地方不能建房子，住不了人类。何为有四字赠言呢？人类住不了的山间，埋葬走失的人不合适吗？难道死人会入驻住宅花园，死人会埋葬公寓底层，死人会入土在优美的庭院深深？孙文倒想破天荒的建议，要是我们能像友族一样，将至亲埋在先辈旁，这样省了很多山野森林。

先辈的祖坟当着共管式坟地，至亲一走失就送来总坟堆埋，大家都可以像七十二家房客一样，隔壁住在三姨婆，对面住着大姑妈，后面住着爷爷，大伯，小叔，曾祖父。整个家族住在一起，感情岂不是特别融洽吗？自己人更能照顾自己人，这样的关系密切确实社会模范。

哎呀！写字学到手足之情，说文说道比比皆是。你想到了什么？寸土必争的山谷就是我们的终点站，就让我们在斜山坡下车，再跟虫虫做朋友，要它们咬轻一点，嘿嘿…。