文：黄婉玮
有时候极坏的事也有它好的一面。只要从原有的框框跳出来，换另一个角度，我们也可以解读爪夷文字书法带来的正面意义。
爪夷文字书法闹到今天，虽有些棘手，政府与民间的利益团体暂时取不到共识，而董总的立场更引起一些马来人团体的不满。这个困局让有些人悲观的认为不利国民的团结，族群关系在风波中被撕裂，笔者认为，其实这也是族群增加彼此了解的好时机。
因为风波以前，甚少有人关注到爪夷文，非穆斯林一般都以为这是伊斯兰教的文字，但如今陆续有专家学者从历史的角度的介绍爪夷文在马来王朝时代的重要性，以及，爪夷文曾在马来世界通行的事实，让我们对国家的前世今生多一份了解，这也就不辜负这一场突如其来的风波了。
细观反对者的立场，包括董总和“爪夷文书法行动小组”（SEKAT），依我所见是不满教育部思虑不够周延较多，尤其不满没有受邀参与协商。若说政府罔顾民意，也不对，因为政府确实也有做了一些调整，但远还不够非政府组织所期待的。而站在公众的角度，我也以为推行不宜急促，不在于政治因素，乃在于教育专业，看看半途而废的“数理英化政策”，不就是我们的前车之鉴吗？
难道相斥的立场没有融和的地步吗？其实有些政策或法令没有问题，只是天时地利人和的配合及时，人民才会感受到政府有良政。
以最近台湾要通过的《反渗透法》为例，客观的看，台湾在国际上确实存在特殊的政治意义，因此防止外来政治势力渗透，也是给予保护台湾“国家意识”被分裂的需要。但是，最大的问题在于通过这条法案的正当性，因为，民进党政府急促的处理方式让外界认为相对较多是在针对中国大陆，并非以台湾在国际的现况为反渗透的诉求。从订立到送立法院审读的过程几乎只用两个月，要赶在不到12天的总统选举前通过，是民进党政府自己先破坏了反渗透法的正当性。
爪夷文字书法一事，虽不涉及什么国家意识，但是，公众从报章上得知消息至今也才数个月，还有很大的讨论空间，而教育部应该打开耳朵，多听民意，从近到远的都听进去。新马来西亚时代的国民不想再忍受政府漠视，公众的期盼是见到政府积极的进行协商，而不是坐着等组织团体上门求商量。
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