来自世界各地的重量级学者，成功在“伊斯兰与儒家思想文明对话会”中，寻找到伊斯兰与儒家思想之间的共同点，同时也发现到彼此可以“和而不同”的合作与和谐新元素。

筹委会主席拿督江真诚在受访时表示，这次对话会的内容丰富，其中，全世界的新儒家领袖杜维明教授就有分享说，他在1995年，第一次在马大参加文明对话，首次接触到伊斯兰教的理论，他从中发现到，其实有很多东西是可以跟伊斯兰教学习的。也是北京大学人文研究大学主任的他，这次提出了一个值得大家深思的问题，即儒家可以从伊斯兰里学到什么？虽然他因刚动手术无法到场，但他通过视频分享的见解，深深启发了每一个人。

此外，他说，新加坡大学中文系主任李焯然教授也在这次的对话会中，把伊斯兰和儒家的“孝道”拿来作比较。他说，在孔夫子的孝道中提到“不孝有三，绝后为大”，所谓的不孝是指（一）孩子奉承父母，使到他们做错事，陷他们于不义，为不孝；（二）父母老了而且活得很穷，而你又不愿意去当官，让自己有能力养活父母，就是不孝；（三）应该结婚却没有结婚，也是不孝。

李焯然教授也分享了王岱舆，一个十六世纪的明朝穆斯林，在伊斯兰里“孝道”里提到的：不孝有五，绝后为大。拿督江真诚说，这5个不孝，包括不接受上苍、不尊敬圣人、没有跟有知识的人做朋友、没有好好照顾身体、没有好好读书。“李焯然在分享时说，伊斯兰把第5的没有好好读书看得很重要，因为他们认为，没有好好读书，就不认识字，看不懂可兰经，等于断了自己的后路。

儒家“礼”伊教“adat” 礼俗为2者共同点

James Frankel教授本身是美国穆斯林，也是香港中文大学的教授。他这次，把中国儒家的“礼”-礼貌和礼节，与伊斯兰的“adat” 和“ibadat”来作比较，并找出了它们的共同点。他说，它们的共同点，就是一个可以让老百姓互相往来、和平相处的“礼俗”。

拿督江真诚认为，从这次的对话会中，其实，华人儒家思想的“孝道”，应该要加入伊斯兰里的“好好读书”，鼓励我们华裔下一代要好好读书，不然就是不孝。他说，从James Frankel教授的分析，我们可以了解到，儒家和伊斯兰是存有共同点，大家可以依据这个共同点寻求合作和和谐。

“至于不同的地方，其实彼此双方也可以通过互相了解，‘和而不同’，我们应该为了和平、和谐，学习去接受他人。当天，张添财教授也分享了他对伊斯兰、儒家及马来西亚多信仰文化的经验。当然，很多学者希望，未来能有更多方面的深入探讨，例如从艺术和文化的角度来比较儒家思想与伊斯兰。

他表示，将把这次讨论的成果，以及各位学者的语录，结集在一本书中出版，作为往后的参考。他补充，甚至可以考虑要把这些内容，翻译成为其他语文，让更多人可以了解。这次的对话会，除了主讲者，也吸引了8至12位学者的参与讨论，大家都非常积极地提问，也显示大家对儒家思想和伊斯兰的关注。

槟商企聚英协会赞助活动 许廷忠：汇聚各行业交流

这由槟城商企聚英协会（PPBEA）所赞助的对话会，是于11月30日至12月1日，在槟城会展中心举行。当天，成功邀请到重量级的学者主讲，包括香港中文大学文化与宗教研究系James Frankel教授、北京大学人文研究大学主任杜维明教授、新加坡大学中文系主任李焯然教授、拉曼大学中文系教授郑文泉教授、马大中文系副主任张添财教授、马来西亚国际伊斯兰大学国际伊斯兰思想与文化研究院（ISTAC） 的研究学者敏克勤教授以及马大中文系资深讲师吴益婷。

槟城商企聚英协会主席拿督斯里许廷忠表示，该会新成立，目前会员25人，主要是要聚集不同领域的人，包括商业、工业等，给各行各业的人有一个交流的平台，一起举办一些对政府、社会、国家有意义的活动，促进社会和谐。他说，这次的课题，也许很多人会觉得敏感，但是通过文明对话，我们可以帮助马来西亚解决问题，促进社会和谐与繁荣。

他说，这次的对话会，成功吸引了500多名来自印尼、泰国、斯里兰卡、印度、美国等地的伊斯兰和华裔学者参与，大家除了正面探讨主题，也提出了很多的例子，期待下次能有更深入的交流。他是在接受《光华日报》访问时，如是表示。当天出席有关访问者尚包括该协会成员即PENSUTRA主席张赐明。