文:王俗钦
华人社会习俗,农历七月是道教鬼节,从月初到月尾,老辈吩附幼辈晚上不可乱走或在外面游荡晚归,出门要小心,只怕深夜遇鬼。
农历七月份在大街小巷,巴刹神庙皆有庆赞中元节盂兰胜会,挂中元大小旗,三牲祭品,金银财宝等,致祭孤魂野鬼,普渡盂兰胜会庆赞一番。
道教普渡盂兰胜会与佛教盂兰盆超渡法会有何不同?七月祭拜祖先,风俗难得,深入了解动机是什么,致祭什么,不知道?真可惜。
所谓佛教盂兰盆真义,农历七月为“教孝月”、“报恩月”,即是报恩追思之意义!
昔日目犍连尊者其母因在世行恶,死后堕于饿鬼道中,不见饮食,皮骨连立,纵然佛弟子座下神通第一的目犍连尊者,想以钵饭供母,其母“食未入口,即化为火炭,而不得食”,目犍连尊者悲嚎涕泣,求佛拔度,佛陀慈悯宣说“盂兰盆经”,告知救济之法:“一切行慈孝者,当应先为所生父母,过去七世父母,于七月十五佛欢喜日,以百味饮食安盂兰盆中,施十方自恣僧,仰仗三宝功德力,众僧威神力故,愿使现在父母,寿命百年无病,无一切苦恼之患;乃至七世父母,离饿鬼苦,生人天中,福乐无极。”
故此,佛教于农历七月举行盂兰盆报恩超渡法会,念诸佛经咒修法度亡,为历代祖先,七世父母,累世父母,冤亲债主,生灵超渡,祈亡者离苦得乐,往生净土,并为现世父母,植福报恩,祈求安乐,吉祥如意!
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