百万兵在我手

图、文：彭振威

捣动指头，舞出精彩！

槟岛这弹丸之地，一年至终，几乎每个月都有不同的庙宇在庆神诞，演酬神戏。这一晚，鸣玉凤中班班主黄秀金（67岁）如常接了演出，为海墘一间庙宇表演。在庙前搭起小棚，鼓锣响起，即唱起戏来。

虽然台下观众小猫三两只，但黄秀金和团员5人还是专注奏乐，井而有序的安排布袋人物登场，配合对白，捣动着指头，直到戏终。

这一期的业不打烊，就让我们来看一看，老祖宗留传下的宝贵文化艺术--布袋戏。

掌握布袋戏需5年 黄秀金叹无人接班

布袋戏亦如其他夕阳行业，面对接班无人的窘境。在槟城，最盛时期有多达10个戏班，而今仅剩下3班，当中又以鸣玉凤最著名。去年，黄秀金还获得槟城古迹信托基金会颁发活古迹奖状。

询及是否有意收徒授艺时，她皱起眉头无奈的说，现代年轻人都吃不了苦。虽然曾有人上门学艺，但不久即打了退堂鼓。

她说，布袋戏并不难学，但要完全掌握，还是得花上时间，至少需用上5年。

虽然已年近嬷嬷之年，儿女也劝她退休，但演布袋戏始终是她的最爱。至于授徒承接衣钵，她已不抱期望，能继续的表演，她已心满意足。

布袋戏源于中国福建泉州

布袋戏是在17世纪，源于中国福建泉州。之后随着华人的南下西洋，而流传至东南亚各地。

在日据之前，本地流行闽南语的南音布袋戏。日本投降后，却成了台湾小调布袋戏的天下。原来，这是因为台湾曾受日本的统治，日本占领马来半岛期间，军中掺杂了台湾人，台湾小调也就此传入了大马，盛行起来。

而黄秀金的祖父，黄礼枫是中国福建省南安人，戏班出身，即鸣玉凤中班前班主。当年，由于戏班缺乏人手，加上生活清苦，13岁稚龄的她，就随着祖父“跑码头”。然而，基于南音的人才凋零，为求生计，一年后她也改学了台湾小调。

回忆过去，她表示，本身未曾上学，识字不多，所以许多的对白都是编导口诉后，她再死背记下剧本。所以，在戏班的日子，她认识了不少字，但却不懂的书写。

问她唱戏最乐的是什么，她笑说：“当然是可以到处旅游啦！。”

她指出，过去的人们因经济不允许，交通不便，所以鲜少有机会出游。而唱戏，则必须到处为家，一旦接了戏约，一出外就是半个月，特别是农历七月，更是成了炙手可热的抢手货。所以马来半岛，她已游了一半。

她表示，过去娱乐少，听戏成了大家惟一的消遣。因此，每个地方都要求最新的剧本，台上唱着戏，台下的观众还会手拿剧本对照。