身不由己的运动员

文：张溦紟

我们拥有身体，这是过于明显的事实，以至于我们常常忘记了它的存在。只有特定的时候，如生理上的病痛或是运动的时候，才特别体认到我们的意志和身体的差距。

相较之下，一位专业的运动员对身体的认知和敏感度，应该远远超出于常人，才能迅速地灵活运用身体的各种机能，将运动的潜力发挥极限。不过，在特定的时候，他的身体并非属于个人，而是一个被迫卷入了社会权力关系，和文化政治场域的中介。

自李宗伟获得银牌的那一刻，他的身体不再属于他个人，而被我们用以凸现国家主体和全民荣誉的场域。就连回国的那一刻，他的身体也变成了各派政治人物角力的场域。谁能够第一时间接待/骑劫并献上祝贺、谁能够颁发奖金、谁能够决定和册封拿督，这些动作本身都是权力的。那一刻，谁真的把他等同于国家荣誉，抑或党派资产，举国上下都看得明白。

身体是个人，这是过于明显的事实，以至于我们鲜少去思考，它在特定场合，尤其面对比个体更庞大的机关，如国家、媒体、司法、社会时，那个属于个人的身体的那些基本权力暗地里被剥夺了。

一个国家、政府、政党，到底有没有学会尊重他的人民，就看他们如何对待不同阶级、族群、性别的身体就知道了。“身不由己”并非总是合情合理的，我们都得为自己和他人最基本的个人权力，抵抗和翻转这些粗暴意识形态和权力的渗透。