作者:张木钦
很多人在打蔡细历,当然是为了守卫传统道德价值,怕他的出轨光碟教坏子孙,有的人还搬出“君子不欺暗室”的高标准来检视。
我不敢置喙,因为自知道德修为不足以让我够资格要求别人“不欺暗室”,若是我处在那个环境,恐怕也忘记了要做君子。我只是很困惑,不是由于老蔡的行为,而是评论的文章,因为评论者都有一个基调,即是:我们是东方人,应该遵守东方人的道德,不可学西方。
意思是说,我们东方对两性关系抓得很严,而西方则很放浪。这正是令人困惑的地方。真的是这样吗?
克林顿在办公室胡搞,差点重重摔了一跤,而那些州长、议员、准候选人,因为婚姻出轨而落马的,比比皆是。这种情形在东方何曾见过?
西方,尤其是基督教国家,道德标准来自宗教,而宗教戒条就有:不得通奸,一夫一妻,有的教派还不准离婚。他们有一个教皇,作为道德的标竿。我们呢?说来泄气,我们是多妻主义的。妻妾成群尚可,搞搞婚外情算什么。一夫一妻是西方传来,我们奉行的是法律要求多过道德要求,当然,也可以逐渐成为道德要求,但那只能说是我们西化,而不是传统。
从前日本有位首相伊藤博文说:“醉枕美人膝,醒握天下权”,把召妓作乐说得意气风发,令人艳羡,但美国最近却有一位纽约州长因召妓罢官。
不久前还担任台湾行政院长的张俊雄,不是拖着两个老婆过日子的么?虽然也有非议,却无碍他的宦途。这种 “双妻阁揆”,在西方简直不可思议。
在台湾颇受尊敬的蒋经国也不老实。他从苏联留学回来,就带着个胡姬老婆芬娜,在中国还搞上了章亚若,生了两个儿子,至于他年轻时迷恋名伶顾正秋,那是小菜一碟。没人说小蒋伤风败德。
他的老子蒋介石更荒唐,在家乡娶了正妻毛福梅生了孩子之后,在上海又搭上了风尘女子陈洁如,也结了婚,此外,还有个“侧室”姚冶诚,三妻同时存在,可谓“三美俱”,但为了宋美龄,三者皆可抛。
伟大的“革命先行者”孙中山也不输势,同样有三个女人。娶了乡下婆卢慕贞,生了孙科和两个女儿之后,又搞上了革命女同志,槟城华侨陈翠芬,算是第二妻,也算是妾。四十九岁时爱上二十二岁的宋庆龄,就抛弃了旧人。孙家后代把三个女人都认作婆婆,卢慕贞是“澳门婆”,因为离婚后居澳门。陈翠芬是“南洋婆”,宋庆龄是“上海婆”。此外,传说老孙还有个日本籍的秘密夫人。
在受到日本朋友访问时,老孙很坦白地说,他此生的最爱是革命,其次是女人,再次是读书。
更伟大的伟大领袖毛主席,一生女人有几个?我们都知道有杨开慧,开慧牺牲后有贺子珍,又在子珍眼皮底下搭上江青,此外,根据资料,他在乡下也有个包办的婚姻,妻子姓罗。
这些还不算什么,最令人艳羡的是很多女人的名字与他挂钩,名单好长,包括:初恋情人陶斯咏,翻译员吴广惠,革命华侨女孩冯鸣凤,还有孙维世、上官云珠、张玉凤……
这些都无损伟大领袖的伟大,后来他变得有些不伟大,不是“伤风败德”而是严重的政策错误,死人无数。
或许说搞政治的都不是好东西,那么看看文化圈里伟大的文艺战士鲁迅。鲁迅在家乡娶了正妻朱安,之后就撒手不管。苦命的朱女士与鲁迅的关系只有两次,一次是嫁过来的婚礼,一次是鲁迅死了的祭奠。他把乡下婆放在一边,在日本有了日籍老婆羽太信子,然后爱上许广平。
打蔡细历的人,虽然打的是“东方道德”的大旗,用的其实是西方标准。如果真的用东方的标准来检视,老蔡就笑了。这是因为,东方的传统,对官爷的要求是好政绩,对他们的性生活没兴趣过问。
所以不要骂黄燕燕用西方标准为老蔡脱罪,她其实很东方。真正西化的,正是我们这班老夫子。
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