安华：以防拱手相让巫统　曼梳是保险棋子

（北海16日讯）安华承认曼梳是公正党的保险策略，以防其提名程序出现问题时，被逼将峇东埔国席拱手相让给巫统！

他指出，公正党这样做是因为他们知道国阵会做任何有可能的事，甚至是否认他的候选人资格，所以公正党不想承担任何风险。

受询及他对这次的三角战补选有何看法时，他表示，人民公正阵线应不会有太大的影响，最大的竞争对手还是巫统的阿力夏。

他是于周六傍晚在甘榜峇眼色海与当地居民会面后，受本报记者询及时发表以上谈话。这也是他于周六上午被顺利提名为峇东埔补选的公正党候选人后，首度向媒体发表谈话。

此外，当受询及首相署副部长拿督佐哈里，指其轿车于周五晚被公正党支持者围堵时，他说，这数天很多人涌入峇东埔，所以也不确定是否与该党有关，既然已报警，一切就交由警方调查。

赛夫对可兰经发誓　公青团长抨鄙视性举动

（吉隆坡16日讯）公青团团长山苏依斯干达表示，赛夫巴哈里选择8月15日前往联邦回教堂发誓，是一种鄙视性的发誓。

他在文告中指出，赛夫选择在这个时候发誓，并不会将事情正式的解决。

“他一直强调，自己是在不情愿、被逼的情况下进行肛交，而公正党实权领袖拿督斯里安华所面对的指控，则是刑事法典第377条文，即是在双方在自愿的情况下，发生肛交，因此，在赛夫供词中，疑点重重。”

他指出，赛夫第一次被安华鸡奸是在2008年6月26日，但是也有报导指出在六月尾至7月月抄，赛夫的说法则是他被安华多次鸡奸，而最后一次发生在6月26日的白沙罗公寓内，这是第一个矛盾的说法。

“其二，副首相拿督斯里纳吉曾透露，赛夫在2006年6月25日向他诉说，他被他人鸡奸了数次。最值得怀疑的是，赛夫既然能够在鸡奸案发生前，就告诉纳吉他被人鸡奸？”

他认为，赛夫这次的举动，非常具有政治意图，虽然他多次否认这种说法。但赛夫在8月1日的部落格中也曾向安华暗示，“欢迎较量”（Selamat bertanding ）的字眼，实在令人感到费解。

敦马促安华效仿证实清白

（吉隆坡16日讯）前首相敦马哈迪医生认为，口口声声否认鸡奸指责的公正党实权领袖拿督斯里安华，应效仿赛夫到回教堂对可兰经发誓，因为这种以示清白的方式才能够被广大的穆斯林接受。

他说，安华在政治演说中发誓自己不曾涉及肛交行为无济于事，应该像昨日到回教堂发誓的赛夫一样，在真主面前宣誓。

“这样别人才能接受。”他今日偕同夫人敦西蒂哈斯玛参观农业、旅游展销会（MAHA）之前受询时这么补充道。

至于赛夫拿着可兰经发誓的举动，敦马认为这可能是他认为自己已经道出真相，可是不获得民众的信任，所以才出此下策证明本身的清白。

他续说，要找到4位证人证明安华鸡奸赛夫是不可能的事。他举例说明，若这起事件确实拥有4名现场证人，相信赛夫在事发时就向他们求助。

在缺乏证人的情况下，敦马认为唯有继续透过DNA或其他的检验结果作为呈堂证据。

月前，安华在妻子和律师的陪同下，以赛夫虚报他鸡奸一案向联邦宗教局投报。其代表律师卡玛艾妮亚当时透露，根据回教法，赛夫必须带四名可靠的男性证人，证明安华曾经鸡奸他；倘若赛夫无法办到，他便触犯《1997年联邦直辖区刑事回教法》第41条款，一旦罪成可被判罚款马币五千元或监禁三年，或两者兼施。