常态化朝野对话机制

从放话到对话，我国政党政治文化至今尚未建立良性竞争的典范，朝野之间的互信基础亦显薄弱。首相兼巫统主席阿都拉在本月20日透露与回教党三度会晤后，外界即以“动机论”检视两党领袖高峰会的政治意涵。政坛上的各种解读纷纷出笼，显示朝野重建互信的必要性和高难度，同时也暴露回教党的内部分歧及民联政治缔结的脆弱。

在此，我们对两造愿意进行理性沟通的努力予以肯定。如果我国在308之后走的是责任政治，就必须正视政党对话的重要意义及影响力，而政党峰会应从较具对话空间的公共政策出发，跨越政党高度争议的议题，而不是只从族群和宗教课题切入。诚如回教党籍的霹州务大臣莫哈末尼查所言，两党会面应讨论全民团结、而非个别族群的课题。否则以国内政党政治缺乏规范的互动来看，今后任何一项敏感性高的议题会晤，随时都会被扭曲为密室政治下的权谋伎俩。

无论是政治会谈或普通会谈，朝野的协商对话应以追求社会安定、国家前途及全民福祉为依归，抛弃一党一人之私或权位交换，在透明的机制下，接受人民的检验与舆论监督。回教党主席哈迪阿旺以提醒“联邦政府解决民联执政州属所面对的问题”来为会面形式定调，虽旨在纾解该党与民联成员党之间的分歧压力，然而，秉于政治人物无可回避的责任，停止选后国家内耗、终止政局的混乱，是朝野政党共同的义务；各方须尽速筹谋消解紧张局势之道，尽可能谦卑地寻求朝野沟通对话的契机。

政党斗法，人民遭殃。经过巫统与回教党会谈的经验后，未来，若当局抛出善意愿意推动政党峰会，民联又何妨不能以“务实面对、诚心建言”的态度回应，共同为政局的发展及国家的前途贡献智慧，凝聚共识、化异求同。让我们大家一起许下宏愿，共同努力为新时代的政治发展树立典范，用政策竞合取代政治斗争，用政策监督取代族群对立，用理性对话取代怀疑对骂，用平民政治的理性监督取代家族派系的权力分赃，建构以善良政治为核心的新政治文化。