报道：梁丽萍

历经130年依然活跃如初，太平都拜路江夏堂一路走来，都不忘吸纳宗亲加入，栽培新人接班。

该堂目前拥有超过1500名会员，很多都是年轻及中年的一群。在许多华团面临年轻会员短缺之际，该堂的年轻会员约占40至50巴仙。这让该堂理事会可以实现老中青齐聚一堂。

会堂早期是祠堂

会长黄亚龙说，该堂从一开始就一直鼓励宗亲加入，开始时永久会员入会费只是区区的5令吉。后来当该堂重建会所时，凡是加入的新会员，捐献20令吉给会堂建设基金，使到入会费增至25令吉，再后来则增加到50令吉，不过自此之后就再没有提高了。这主要是该堂的基金足够运作，更重要的是希望更多宗亲加入，壮大黄氏江夏堂这个家庭。

他说，该堂以前是一间两层楼的板屋，后来重建钢骨水泥，成为一间更具规模的会堂。早期该堂是一间祠堂，宗亲南来没有住所，就来祠堂住。宗亲有任何纠纷问题解决不来，就到祠堂由辈分高的宗亲解决。祠堂后部空间也成了贫穷宗亲家人去世时的暂时性殡仪馆。

他说，在会堂的章程中，其中一项宗旨是提供祭祖场所。到目前为止，该堂仍然供奉约500至600个先辈神祖牌，而他们的后人也会在清明、中元节时前来膜拜。目前堂内底层供奉先辈的神祖牌，楼上也有先辈神祖牌神桌，其中中间的祖先神祖牌位已近爆满，而左右侧边仍然有，格位价格介于800至1000令吉。每天必安排杂役早晚上香，以示对先人的尊敬。

他说，该堂经历了130年的历史，先辈将会堂的基业打稳，让目前的接班人在接任时，不会太辛苦。

未来冀建大礼堂

副会长黄征贵医生表示，该堂一直努力举办多样化活动，以吸引更多宗亲子女加入，庆幸每年都会有20至30位新会员加入。

他说，江夏堂基业稳固，除了现有的会所，尚有四间店面的地段，其中两间店面出租给银行，另两间地段建起三层楼建筑屋，底层出租作素馆、一楼、二楼和三楼出租给旅社。

他说，该堂每年都举办系列活动，鼓励会员参与。在关心子女教育方面，会堂每年付出约3万令吉作为会员子女中小学及大专奖励金。

他说，虽然会堂目前的青年团人员不少，但他们的年龄介于25岁至35岁间，这个年龄正值他们人生拼工作拼事业赚钱的黄金时期，一旦有更好的发展，他们就会离乡背井，这也导致青年团人员流动性非常大，培训接班人不容易。

对于未来发展，他说，该堂每年举办许多活动，从小活动到大活动，皆鼓励宗亲参与，希望会员每年增，毕竟黄氏也是一个大姓氏。未来会堂希望可以建一座大礼堂，举办世界黄氏联谊大会。

常年活动不停办

总务黄奇发说，该堂常年活动有：1月：挥春及填色比赛，2月：新春团拜，4月：春季祭祖，5月：会员大会，6月：双亲节，7月：宗亲书法比赛，9月：中秋节，12月：冬至祭祖孝亲暨会员宗亲受封，颁发大专奖助学金及周年联欢宴。这些活动，多年来没有停止过。

他接着说，该堂每星期的活动：星期一：练太极拳，晚上8时30分至9时30分。星期二：卡拉OK练习，晚上8时至10时。星期三：排舞晚上8时30分至10时、星期四：卡拉OK和民间舞蹈，晚上8时30分至10时30分。星期五：排舞晚上8时30分至10时。星期六：7时至8时童声合唱团、8时至9时童声舞蹈。不管参与者多或少，每星期照样进行。

他说，该堂未来计划是筹款建一座大礼堂，不过由于经费大，尚在计划中。

太平江夏堂历史背景

19世纪中叶，许多从华南渡的华裔不乏姓黄人士，当时拓荒时代，生活困难，难以照顾宗亲。后来宗亲一直在增加，有者居留多年，怀念家人，有者初到人生地不熟，需宗亲照顾。于是几位先贤号召一班同姓宗亲，于1888年设立祖先神坛，按时祭祀兼照顾贫老无依者。1920年一群先贤倡议建宗祠，方便宗亲聚集及照顾贫病，1923年获得注册，租借太平五德公所为聚集地。过后先贤建议购买都拜路一块两间店屋的地皮建立会堂，于1930年完成即现任会堂。1939年再扩建及重修，但因战火延至，会堂遭炮火摧毁。战后先贤再集资重建会堂，1948年完成。1949年先贤又购置会堂对面门牌40及42两屋地作为贫弱宗亲住宿。1952年再购36及38屋地，建摊格租人摆卖增加入息。1960年市议会来函须拆宿舍，先贤再集资建双层店屋，于1961年完成，会员约500位。1963年会堂双层楼屋改为钢骨水泥。

自建堂开始，堂正中已设神主龛，供宗亲安置先人神主位，按时祭拜，当楼上改建后，增加一神龛。1974年先辈建议拆除对面36及38摊格，以建四层半店屋出租，图测1976年获准，78年动工，79年完成，耗资约23万令吉。1980设立教育基金，1981年颁发会员子女教育奖励金。1977年，太平江夏堂成为大马黄氏成员，1986年总会代表大会推荐该堂担任总会长。