槟城消费人协会主席依里斯(右)向媒体发表谈话,左为该会研究员哈蒂查。
槟城消费人协会主席依里斯(右)向媒体发表谈话,左为该会研究员哈蒂查。

槟城消费人协会呼吁政府立法保证饲料符合清真标准。

消协呼吁当局修订《2009年动物饲料法令》,把饲料的准备、加工、生产和处理需符合清真要求包括在内。

该会同时要求修订马来西亚伊斯兰教发展局的《清真认证程序手册》,把动物饲料归类为需经它作清真认证的产品之一。制定准备、生产、分销、标签和处理动物饲料的清真标准,使饲料厂商可为他们的产品申请清真认证。

槟城消费人协会主席莫哈末依里斯局绅周三召开记者会指出,我国在2013年3月通过了《2009年饲料法令》来管制动物饲料业。此法令规定了监督饲料品质的基本要求,即控制饲料和饲料添加剂的进口、制造、售卖和使用。这是要确保饲料符合动物的营养要求,而且不被有害物质污染。

他透露,在2012年8月,联邦政府在宪报上公布了《2012年饲料条例》,内容涵盖:饲料与饲料添加剂的制造与销售;标明进口执照;分析方法;以及药物的使用与管理。

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他说,尽管我国有管制动物饲料的法律,但都没有解决饲料的成分、加工、生产、运输和储存是否符合清真标准的问题。其实,我国所有管制动物饲料的法令和条例完全忽略了饲料是否符合清真标准的问题。有关生产、进口、制造、销售和使用动物饲料的法律和条例,必须把清真要求包括在内。

莫哈末依里斯透露,据马来西亚国家伊斯兰法规理事会说,用不合清真要求的饲料喂养的动物被宣布为禁忌物。不过马来西亚伊斯兰教发展局发出的《清真认证程序手册》却把动物饲料归类为无法核实的产品,因此抵消了上述宣布。

他重申,由于饲料是清真食品供应链的重要一环,因此喂牲畜吃被伊斯兰教所禁忌的动物副产品制造的饲料,它们的肉是不适合穆斯林吃的。

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他认为,在实行这样的法律之前,穆斯林应避免吃肉。

他继透露,牲畜饲料一般用来自屠场废料的动物副产品作原料。动物的血和骨长久以来就用作饲料的高蛋白质成分,因为它们的营养价值高,价格低廉和有利环保。

“在我国,使用这种动物副产品做的饲料引发了担心:这种饲料生产的肉类是否安全和符合清真标准。”


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