慎言防恐|光华网

努鲁阿玛的行径便是一例，作为政治人物不但没有以身作则，为社媒的不负责任传言降温，还为极端宗教传言火上浇油。相反地，伊党署理主席端依布拉欣端曼却比努鲁阿玛更理性，直言人民无权判断，应立马阻止谣言传播，一切让警方调查。

巫统与伊斯兰党结盟后，似乎比伊党更宗教化。槟州工厂一名厂工突然发难砍死上司后，社交媒体随即传言厂工是因上司侮辱先知穆罕默德才怒而行凶，是一名殉道者。

大马社会氛围在过去几年，一直笼罩在极端种族和宗教言论之中。政治人物常苦口婆心劝吁公众，勿随意在社交媒体发表极端言论。但政治挫折却催始政客利用人类对宗教的狂热，以捞取政治资本，煽动人民情绪。

巫统自509全国大选断送政权后，党内文化已翻天覆地改变。向来以受英文教育为主的“世家精英”没落，逐渐失去党内主导权，草根起家的鹰派崛起并控制了党内走向。巫统开始剑走偏锋、逐渐伊斯兰化，似乎逐步偏离了独立初期坚持的各族共治的共识初衷。

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一如端依布拉欣端曼所言，民众必须马上停止谣言，避免引发严重种族冲突。遗憾地，努鲁阿玛发表殉道论后，巫统大佬领袖们不但没有开腔阻止或训斥，反而默不作声，任由事情自行发展。

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可见，自巫伊结盟后的巫统开始出现“微妙”的走向变化不止，党内世家精英子弟似乎也如盲头苍蝇、没了方向。但世家子弟的静默，是全然接受了巫伊结盟、巫统的DNA转换，还是另谋大计，仍有待观察。

全国警察政治部反恐主任拿督阿育汗日前披露，警方过去两个月在全国多州展开了反恐行动，共逮捕16名涉恐怖行动的国内外男女。最惊人的，更是非穆斯林政治人物已成恐怖组织成员袭击的目标。

被捕的其中11人更通过社媒，企图在大马成立“伊斯兰国”恐怖组织分部。恐怖分子企图渗透大马不是新鲜事，防堵恐袭和逮捕恐怖分子虽是警方责任，但政治人物和民众更要携手建立防止恐怖分子防堵墙，谨言慎行、勿在社媒散播不负责任和具侮辱性言论，才能保持国家长治久安。