八旬老太夫人风光出殡，子孙逾百人“拔龙须”送行。

雪州巴生班达马兰周四早迎来一场难得一见的丧礼，享耆寿87岁的邱何玉梅老太夫人四代同堂，内外子孙超过百人，再加上后辈全数尽在，家属依照福建籍贯的传统仪式“拔龙须”送老太夫人最后一程，象征着死者相当有福气。

何老太夫人是于周一（3日）在班村住家安详离世，其家属在住家设灵堂，而今早的出殡仪式更聚集数百名亲朋好友出席，让老太夫人风光出殡。

何老太夫人与丈夫邱峇财（92岁）拥有11名子女，长女邱春枝年迈68岁，而家族中最年幼的是曾孙，年仅5个月。

何老太夫人的外孙女刘秋婷在接受媒体采访时指出，其外婆非常喜欢热闹，因此希望在走人生最后一程的时候也能够热热闹闹的离开。

她说，尽管其外婆拥有11名子女，且分布在全马各地，但在她外婆离开时，全家人都聚在一趟，陪她老人家安详离开。

“我的舅舅和阿姨分布在全马各地，有些居住在柔佛、有些居住在吉打，也有一位举家住在汶莱。但，大家都在外婆临终前，陪伴在她老人家身边，让她安心地离开。”

在出殡仪式上，“龙棺”（棺木）两端系上白蓝两条长绳，象征着“龙须”子孙们依照“男左女右”的方式站在两侧，执绋着龙须拉动“龙棺”，在乐队的演奏下早日登向极乐世界。

据观察，除了家属，一些邻居和亲友也参与“拔龙须”行列，以借此沾沾老太夫人的福气。出殡队伍先是从老太夫人的住处古布路（Jalan Kubu）一路“拔龙须”到约1公里以外的班村大街，由于出殡队伍声势浩大，也吸引沿路的许多居民和驾驶人士的围观，整个出殡队伍超过100公尺长。

负责老太夫人丧礼的道士李进忠披露，福建籍贯的传统“拔龙须”仪式已经愈来愈少见，主要原因是此仪式条件苛刻，包括死者的家属必须是四代或以上，且子孙满堂，才能以这样的仪式出殡。

他说，本身是在1972年入行，过去比较容易看到“拔龙须”的出殡仪式，但近几年这种出殡仪式已非常罕见。

“我上一次负责这种‘拔龙须’仪式，应该是2、3年前了，最近几年真的很少见。”

“若依照传统，拔龙须必须是五代或以上，而且子孙必须满堂，才能举办这项仪式，让死者风光出殡。”

不过，他也表示，近年来这项仪式已经逐渐简化，只要四代同堂，家属有意愿的话，都可以举办这项仪式。

“‘拔龙须’对于城市人来说真的比较少见，主要原因是城市游街不易，要送死者最后一程也要向有关当局申请，比较麻烦。”

尽管何老太夫人的丈夫邱峇财已经高龄92岁，但他目前仍然非常键壮，而长寿的秘诀之一就是洗冷水澡。

邱老先生的外孙女刘楸雪透露，其外公非常爱喝汤，以及每一顿餐都少不了白饭，相信这也是两老保有长寿的秘诀。

尽管媒体在和邱老先生进行访谈时，他的听力已衰退，但头脑仍相当清晰，体力也相当不错。

他说，本身与老伴在巴生班达马兰住家已定居了超过50年，与何老太夫人是在他26岁时结婚。

回忆起外婆，刘楸雪和刘秋婷都表示，外婆生前为人慈祥、注重礼仪及不喜爱麻烦人，而外婆是在今年初开始记忆力衰退，且常常会认为本身仍身处在日本占领我国的时代。

“外婆非常爱热闹，而且她生前也交代，她的‘最后一场戏’，一定要搞得风光，因此家人决定举办这场‘拔龙须’仪式，替她老人家送行。”