《港真》杂志授权转载

陳慎芝的傳奇人生

香港传奇人物陈慎芝，外号“茅趸华”，人称“陈华”或“华哥”，其前半生充满传奇色彩。他不但成功戒毒，脱离黑社会，实现“华丽转身”，更帮助他的兄弟们如李兆基等戒毒，并推荐他们进入娱乐圈拍电影。在此就让我们一同回顾他的前半传奇。

上世纪五六十年代，“慈云山十三太保”是活跃于慈云山地区的著名童党黑社会组织，当年陈慎芝便是这个组织的首领，即人称的“黑社会大佬”，那时李兆基便是他的小弟。18岁时陈慎芝便联同手足过上了偷车、打劫、卖白粉的生活，可谓是无恶不作。在那段时间，陈慎芝更染上毒瘾，整日吸毒度日，更曾带著白粉去父亲灵堂送别父亲。

其后因受到牧师的鼓励，陈慎芝决心改过，在1974年接受福音戒毒，并积极从事和福音戒毒相关的社会工作，更因无意间协助武侠剧宗师萧笙叔的儿子萧智刚戒毒，而被萧笙叔看中，推荐他做电影顾问，令他加入电影圈，在经典的电影如《跛豪》等作品中，都能看到陈慎芝的纵影。

1987年，陈慎芝因长期从事戒毒工作，获颁“香港十大杰出青年”的嘉许，1993年获美国阿拉巴马州荣誉州务卿称号。纵横黑白两道40多年的陈慎芝，被喻为“戒毒教父”，他的传奇经历更被改编成电影《慈云山十三太保》、《毒。诫》等。

突如其来的“课堂”

一进入佐敦西贡街的“适香园茶餐厅”便见到满墙贴著怀旧风格的电影海报，无他，毕竟这是间有著40年历史的知名老店，现在的老板还是TVB的演员林敬刚（King Kong），用电影海报做墙纸装饰店面，似乎成了理所当然的事。

不过这次来“适香园”不是为了吃东西，而是像电影桥段般约了一位超重量级的“大佬”在此“讲数”。

那位超重量级的“大佬”就是退隐江湖多年，被外界称为“慈云山十三太保”的“茅趸华”，不过江湖人称“华哥”的他更喜欢人称呼他为——从事社会服务的“香港十大杰青”陈慎芝。

“不好意思郭小姐请等我一阵，刚刚遇到朋友，他有事找我，我先处理一下，真不好意思”。

一看到《港真》杂志社长郭灵进到店内，陈慎芝就用洪亮的声音说道，并点著头一连说了几次“不好意思”，看到这样的架势，真的无法将他与那些凶神恶煞的“黑社会”、“古惑仔”联想在一起，更何况是“十三太保”，要知道那是在90年代风靡一时的《古惑仔》电影中才会出现的名号。

可是事实上陈慎芝一生传奇的经历已被拍成了多部电影，就拿去年上影的《毒。诫》为例，就以他的前半生为蓝本拍摄，同时他还是多部“江湖片”的顾问、监制。

“换位、换位，我们去坐第三张枱，刚才这有人我才没有坐。”与朋友谈完后，陈慎芝马上走过来对约他专访的人说道。

刚在他指定的“第三张枱”坐下，这位曾经叱吒一时的大哥立即向众人讲起了“通识课”。陈慎芝表示，这是我的经验之谈，在茶餐厅一定要对着门口坐，如果背著门口坐，小心被人斩死，随即他便抬起手亮出手背上近8厘米的刀疤。

陈慎芝忆述道，当年在茶餐厅饮茶，突然有六个人拿着大刀冲进来斩我，我下意识以手一挡，就留了这条疤，然后再紧接着一刀，斩在耳根的位置，当时医生说我“好好彩”，如果那刀再斩深一点，便会斩到大动脉。

因此我永远只会坐在居中的“第三张枱”，如果有人冲进来，无论从前门还是后门，都可以马上看见，并从相反的方向跑走，就算真的跑不了，也可以“反枱兼攞凳”反击，坐“卡位”根本无可能做到，只有被打、受死的份。

谁也没料到这位从事社会服务的“十大杰青”一上来就以亲身经历，为大家上了一堂“通识教育课”。本以为上完“通识课”后可以开始专访，没想到这位自称“比谭咏麟大一岁”校长的“历史堂”又立马开讲。

陈慎芝介绍道，我喜欢在这间茶餐厅谈事情，这对面以前是348 disco，是全东南亚最大的disco，当年因为disco十分吵杂，这条街全部住户都反对disco继续经营，可是街内所有的商铺都赞成disco继续营业，因为disco带旺了这里，令商户都有生意可做，这是这条街的一则奇闻。

“念旧迎新”能帮就帮

陈慎芝前半生可称的上传奇，不过44年前戒毒成功，入教会信耶稣后，陈慎芝就从江湖退隐。

怎料退隐后的陈慎芝反而在黑白两道愈来愈“吃得开”，人面也是愈来愈广，法院法官、警方高层、政客商贾、黑道大哥、娱乐圈巨星，人人都给他面子，也有很多人主动找他帮忙，处理麻烦事，以至于他得了个“江湖拆弹专家”的称号，而在访问期间陈慎芝的电话“震个不停”，连被称为“4点钟许sir”的前警务处助理处长许镇德也向他发问候短讯。

陈慎芝表示，黑白两道都肯“俾面”（给面子）我，只因为我“念旧迎新”。“念旧”是因为我不会故意疏远以前认识的人，那些都是我的过去，不用刻意回避，以前认识的人（江湖人士）找我帮忙，只要不超出我的底线，能帮、能做的我都会帮。

至于“迎新”就是要接受现在新的生活，要时时提醒自己不能再过以前的生活，所以我帮人是有底线的帮，不会没有底线地去帮人。因为现在有了信仰，而当信仰改变了你的生命后，便会知道有些事情是不能去触摸的，知道如何去尊重生命、尊重别人。

认识自己 “石头”都变“钻石”

陈慎芝续道，那么多人找我帮忙只因我人面广，所以我能帮的便帮，我以助人为乐，可以帮到人就很开心。现在我很感恩，没有想到自己可以活到现在这把年纪，而且活的开心兼“四围多老友”。

我整天都会说一句话，你去打交讲数叫一、二百人出来，打赢、讲赢都不算是“叻”（聪明），一个电话便化干戈为玉帛，解决双方的矛盾，才是最“叻”。他说道：“打输、打赢都要‘走佬’（逃亡），真正的赢家是律师和警察，换来的只有律师信和通缉令，那为何不“坐低食个包”谈判解决呢？‘倾掂咗就大家都开心’。”

陈慎芝喝了口茶后继续说道：“现在时代变了，不再是‘讲打讲杀’的年代，而是讲交际、讲人缘、讲人品的时代，你的‘品’好，做什么事都事半功倍。”

同时现在也是每样事都要清清楚楚、一板一眼的社会，我常说做人“认识自己，石头都变钻石”，有时候不用怕说自己是“石头”，不要老是扮成“钻石”在那里吹牛，石头就是石头，不用强出头去做自己没能力做的事。

“本土派”恶过黑社会

从事福音戒毒和社会服务多年的陈慎芝在谈到如今香港年青一代时表示，现在许多的年青人都“唔挨得”。

他指出，香港的经济在90年代中至到2010年的二十多年间比较兴旺，很多人都能赚到钱，并且快速地积存财富，令到现在的年青一代只会“搣”（用手拔），慢慢地“搣”父母积蓄下来的财富，令到他们变得只会享受，不仅吃不了苦，不体谅父母赚钱的辛苦，还总是要求要有“权力”。

他续指，我虽不懂政治，但以那“那群人”（占中学生）为例，我见到他们去冲击警察、冲击立法会，觉得他们比黑社会更“恶死”。在这个年纪不是应该去求学识、求知识吗，为什么现在变成求权力了，我十分不理解。

此外，我觉得“捍卫本土”是一个十分诙谐的名词，我们不能忘记香港始终是中国的地方，我们也全部都是中国人，真的不明白为何他们会逢中国必反对。

陈慎芝略带气愤地称，他们不应该自称“本土派”、“本土化”，应该是叫“本屋化”，在自己“屋企”（家中）做“老大”，说什么都是对的，“雕龙雕凤”想做什么都可以。但是香港是中国的领土，这是不可改变的事实，人民就是希望生活安定，你看现在中国人民的生活不好吗？大部份的人都有吃有喝，安居乐业，这样子不好吗？

其后陈慎芝以自身的经历为例子续道，他们逢中必反，老说中国政府怎样差、怎么不好。没错，事实上中国政府以前是曾做错过很多事，但是我不也是曾经做过许多的错事吗，可是40多年前的社会肯给机会我改过自新，陈慎芝才会有今天。

那我想问一下号称“本土派”的年青人，你们有没有给机会中国改变呢？而事实上我们可以看到中国一直都在改变，都在进步，为何现在这一辈人一点机会也不给他呢，一味地吵来吵去，事事反对，这样的做法十分过份。

“华哥”金句：

* 认识自己，石头都变钻石。
* 认识华哥，就不用奔波。
* 我希望做沙漠中的一泓清泉，不能改变沙漠的干旱，但至少能让遇到我的人，有机会得   到一点滋润。
* 谦卑世界自然大，自大世界自然小。
* 我生命里最重要的是有信仰，如果没有，我就没有今天。
* 什么武器最厉害呢？就是光阴。